DISCIPLINE RÉGULIÈRE

Innocent X , au mois de décembre 1649 , publia un décret par lequel il ordonnait de faire un recensement exact de tous les couvents et monastères d^Italie, de leur revenu et du nombre de leurs Religieux, et suspendait provisoirement toute pro^ fession ultérieure.

De pIuS) Sa Sainteté^ dans la Constitution In* staurandœi du 16 octobre 16512, supprima tous les couvents et monastères dltalie qui ne pourraient pas alimenter six Religieux^ et soumit ceux qui ne pourraient pas en alimenter au moins douze à la juridiction de l'Ordinaire, suivant ce qu'avait déjà réglé Urbain VIIL

Les preim^rs n'étaient pas assez iioin))reux |KMir que les fteligîeux pussent fidèlement observer leurs règles, et les seconds n'pvqient pas assez d'imporlanee pour être soui^ii» diriBctement i^ la juridietion du Saint'Siége.

Innocent X donna encore ^ux Ordinaires la fa^ cul^ d'employer en bonnes œuvres les biens des couvents et des monast&res supprimés. C'est par cette Constitution InUaurmiœ que fut établie la Congrégation Super statu fiegularium , composée dans le principe de quelques cardinaux et d'un prélat pour secrétaire , dans )e but de mettre à exécution ce qui y était prescrit t quelques années plus tard , Clément IX confirma le tout par sa Constitution /»jt^n<^li, du 11 avril 1668«

Innocent XII craignait que les décrets discipli-^ naires du Concile de Trente , louchant les Régu* lierS) ne fussent pas longtemps dans leur pleine vigueur, s'il n'y avait une Congrégation q)éciale chargée d'en surveiller la fîdèle observance. En conséquence, il ordo^uka d'abord de suspendre les noviciats jusqu'à nouvel ordre , et fonda ensuite une Congrégation eojfnposée de cardinaux , d'un secrétaire, de prélats et de théologiens distingués par leur savoir comm^ par leur vertu : elle eut la mission d'atteindre le but que se proposait le Saint- Père et que nous vfinpns d'indiquer.

Cependant Innocent XII s'avançait de plus eu

plus dans la voie pleine de lagesseetde prudence, dans laquelle son grand désir du bien Tavait fait entrer. 11 publiable 18 juillet 1695,1a Constitution Sanctissimus in Christo Pater, qui ordonnait de fonder dans chaque province d'Italie et des iles adjacentes une ou deux Maisons de stricte observance, exclusivement habitées par des Religieux exemplaires. On devait y observer les règles générales de la discipline régulière et les règles particulières de .chaque Ordre, dans toute leur rigueur, ainsi que les canons du Concile de Trente et les décrets de . Clément VIII, d'Innocent Xet d'Alexandre VII par rapport à la réception des Novices et à l'éducation des Profès. '

Ces Maisons de stricte observance une fois établies , il permettait de rouvrir les Noviciats et les Maisons professes.

Enfin, le 4 août 1698 , Innocent XII publia la bulle Debitum Pastorale, par laquelle il supprima la Congrégation d'Innocent X, et mit sur un meilleur pied celle qu'il avait instituée lui-même.

Les Pontifes qui vinrent ensuite augmentèrent et dessinèrent plus clairement ses attributions; Cependant il s'élevait fréquemment des controverses entre cette Congrégation et celle des Evéques et Réguliers au sujet de leurs attributions respectives. Pie VI, dans les articles 6, 6 et 7 de h Constitution Singulare , du 5 janvier 1790 ^

fr^efforça de les faire «lisparaitre; mais la division^ nouvelle qu'il fit des matières n'empôcha point les deux Congrégations d'être souvent en désaccord.

Finalement le cardinal Bernetti,^crétaire d'Etat pour l'intérieur, de Grégoire XVI , détermina avec précision en 40 articles, le 31 août 1833, les affaires qui seraient traitées exclusivement par chacune d'elles et les affaires dont elles pourraient s'occuper cumulativement. Son Emiïience, qui avait consulté préalablement le cardinal Odescalchi,. préfet de la Congrégation desEvéques et Réguliers, et le cardinal Lambruschini, préfet de celle de la Discipline régulière, remit les 40 articles aux deux cardinaux, qui les firent mettre à exécution dans leurs Congrégations respectives où ils sont conservés.

Le cardinal Bernetti ne m'anqua pas de respecter un principe de convenance déjà établi entre les deux Congrégations. Si quelqu'un , après avoir essuyé un refus à l'une d'elles, s'adresse à l'autre et obtient ce qu'il demande , la concession est nulle de plein droit; et de plus, suivant un décret d'innocent Xlf, du 4 juin 1692, confirmé par Clément XIII y. le 15 avril 1759 , celui qui a sollicité cette faveur doit être châtié au gré de Mgr le secrétaire de cette Congrégation.

Généralement ce qui concerne les noviciats, le* eouvents d'études des novices ,. les profcssoires^ s

l'éreciion de nouveaux couvents, la discipline inlérieure du doiure et les dispenses par rapport à quelques*uns de ces points, eist du ressort de cette Gongrégalion.

Actuellement la Congrégation de la Discipline régulière se compose du cardinal préfet, qui ejst le même que celui de la Congrégation des Evéques etHéguliers» d'un certain nombre de cardinaux, de Mgr le secrétaire , du sous-secrétaire , du secrétaire pro iempore de la Congrégation de Evéques et Réguliers , de plusieurs comulteurs et de quelques employés.

Ses bureaux sont dans le palais de la Chan* cellcrie.