C. — Au point de vue de la religion

Religions orthodoxe mit nee 4.568.773 Religion SMINONTATeSE EME 909.968 L'ORALER RES Te ERREUR 5.478.74x

Le chiffre des religions minoritaires se décompose comme suit

Musu Ans EL RS 200 Tsraélibess rs ER RS ee 46.431 Catholiques "ere ee ho.347 ATMONC-OTÉPOTIENS A D EN MENEENERS 25.402 Protestants en ete RSR 6.735 DIVOrS A tn RARES LETTRE 1.707 LOIRE SES SR RES 909.968

On remarquera que le nombre des musulmans est supérieur au chiffre porté dans le tableau des mi-

norités de race commie représentant la minorité turque. C’est qu'il y a lieu d'ajouter aux Tures,.comme professant l’Islamisme : a) les Pomaks, ou Bulgares mahométans, au nombre de 102.000 ; b) une bonne partie des Tziganes, ainsi que les Tartares.

Les Roumains, les Grecs et les Gagaouses, qui sont des minorités de race, ne figurent point nommément, bien entendu, dans le tableau des religions minoritaires, puisqu'ils professent la religion orthodoxe.

La statistique, enfin, nous fournit des données intéressantes sur la répartition de toutes ces populations minoritaires bulgares entre les villes -et les villages. Elles résument d’ailleurs les indications que nous avons données ci-dessus à propos de chacune de ces populations en particulier, et achèveront de fixer la physionomie générale de l’ethnographie du pays.

En l’année 1910, sur 100 habitants de chaque nationalité, on trouvait, domiciliés dans

les villes les villages

BOlSares era. Le He: 17,9 % 82,1 % Turcs, Pomaks, Tartares.. 10,2 84,8 CT COL NE TR SRE nunre 60,6 39,4 AUS RS RS ARE RTS ee, 96 A PLITOENÉTIS M ee Ne 87,7 12,3 HEZTÉ AT OST SC ER TE ee 23,4 76,6

Parmi les éléments minoritaires, les Turcs se rencontrent donc surtout dans les campagnes. Les Juifs, les Grecs et les Arméniens constituent par contre une population urbaine. Une répartition

semblable se retrouve en ce qui concerne les religions (14).

Telles sont les minorités nationales de race, de langue et de religion en Bulgarie. De ces indications, il ressort qu’il s’agit là non pas de minorités à caractère territorial, c'est-à-dire concentrées sur telle ou telle partie bien déterminée du territoire bulgare, mais au contraire de minorités à caractère personnel, visant ainsi certains éléments de la population, différents par la race, la langue ou la religion de la masse majoritaire slave, mais répartis sur la totalité du territoire bulgare. Nulle part, la minorité turque, par exemple, la plus nombreuse, n'occupe un territoire bien défini où elle est seule, ou à peu près seule propriétaire des terres. Dans la région de Choumen, même, où les Turcs sont particulièrement groupés et où se rencontrent des villages entièrement musulmans, les éléments slaves demeurent dans l’ensemble en majorité.

Il n’en reste pas moins que l’ensemble des éléments minoritaires atteint en Bulgarie une proportion de nature à fixer l'attention du Gouvernement. Le fait seul, du reste, que les traités aient prévu et commandé cette attention, démontre suffisamment l'importance du problème.

(14) Cyrille G. Popoff. La Bulgarie économique, p. 22.

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D'autre part, lorsqu'on analyse ces éléments minoritaires, on constate qu'ils sont composés surtout de races moins évoluées, — et ceci de beau- COUp, — que la race slave majoritaire. Une telle situation peut, à certains égards faciliter la tâche du Gouvernement bulgare. Le problème, toutefois, tel qu'il se pose en Bulgarie, n’en présente pas moins des difficultés sérieuses. Chez un peuple jeune comime le peuple bulgare, et qui, en cinquante ans, s'est trouvé amené à tout organiser chez lui, lle fait qu'une partie de la population ne marche pas au même pas, constitue, à notre sens, un point faible, par quoi la tâche d'organisation commencée peut se trouver dans bien des cas contrariée ou retardée.

En veut-on un exemple ? Suivant une statistique de 1905, faisant ressortir la diffusion de l'instruction par nationalités, environ 47 % des bulgares majoritaires savaient, à cette époque, lire et écrire, alors que 6 % seulement des Turcs, 4 % des Pomaks et 3,9 % des Tziganes possédaient la même qualité. En 1926, la situation s’est améliorée d’une façon générale :54,36 % des Bulgares savaient lire et écrire, contre 12 % environ des Turcs, 6,50 % des Pomaks, et 8 % des Tziganes, mais la physionomie de la statistique demeure la même : les écarts entre le degré d'instruction de ces quatre races demeurent à peu près constants (15).

De là, de cette situation, sont nés pour le Gouvernement bulgare, à côté des devoirs de respect en-

(15) Cyrille Popoff. La Bulgarie économique, p. 27. — Annuaire statistique du Royaume de Bulgarie, année 1931,

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vers ses minorités nationales, devoirs prévus par les traités, des devoirs d'éducation, de surveillance, de contrôle, sous peine de voir stagner, et peut-être s'élargir, un point de dangereuse faiblesse au milieu du progrès de la nation.

Nous examinerons, dans les pages qui vont suivre, comment le Gouvernement et le peuple bulgares ont compris ces devoirs.