‹ Les miracles de Notre-Dame de Roc-Amadour au xiie siècle; texte et traduction d'après les manuscrits de la Bibliothèque nationaleChapitre 186 sur 194 · De quodam soluto a vineulis die Annuntiationis · texte numérisé non relu

De quodam soluto a vineulis die Annuntiationis

(III, xviii).

Princeps de Mauzac Avernie (1), castre cxpugnato et igni Iradito oppido de Rochefort (2), quamplures in ore gladii tradidit, quaniphiies vincuhs astrictos carcerali pêne subniisit. Cum quibus captus quidem Petrus, cognomine Balbus(3), a lictoribus graviter cruciabatur nec habere poterat quod ab eo extorqueri nltebantur. Afiïictus corpore et humiliatus corde post Deum,

(1) Mauzac, ou Mozac, arrondissement et canton de Riom (Puy-de- Dôme). Je n'ai trouvé nulle part mention de ce prince de Mozac en Auvergne. Il y avait à Mauzac une abbaye à laquelle le comte d'Auvergne et son fils, Dauphin d'Auvergne (est-ce le prince dont il est ici question?), donnent une église en 1167 (Raluze, Histoire de la Maison d'Auvergne, tome II, p. 63). — Le manuscrit A porte Mauzac. Le Guide du Pèlerin, qui a donné la traduction de ce miracle dans la première édition, met « le prince de Massiac ». Massiac est également en Auvergne, chef-lieu de canton de l'arrondissement de Saint-Flour (Cantal). C'est bien une ancienne seigneurie, marquisat avant la Révolution ; mais outre que les manuscrits ne permettent pas de lire Massiac, je n'ai pas trouvé davantage trace d'une principauté de ce nom en Auvergne.

(2) Il s'agit sans doute de Rochefort-Montagne (aujourd'hui chef-lieu de canton de l'arrondissement de Glermont-Ferrand). La prise de cette place serait un épisode de la lutte entre Guillaume Vil et son neveu Guillaume VIII. se rattachant elle-même à la guerre entre le roi de France Louis VII et le roi d'Angleterre Henri II (Baluze, loc. cit.) — Le mot de Rochefort est dans le texte.

(3) Mot très souvent employé comme surnom, même chez les Anciens. — Cf. Hirtius Balbus, le continuateur des Commentaires de César.

lement à Rocamadour. La marche du temps amenait la solennité de l'Annonciation, ce jour béni qui apporte la joie au monde. De tous ses vœux il demandait à être délivré ce jour-là. Or la nuit de la fête, après avoir prié il sentit un doux sommeil envahir ses membres et dans une sorte de rêve il vit la Vierge, Dame du ciel, qui d'une voix claire lui ordonnait de sortir au plus tôt et de la suivre. A cette parole de liberté il ouvrit les yeux et vit en effet la Dame des dames qui s'en allait; se sentant encore retenu par ses fers il hésitait d'abord à la suivre; mais bientôt reprenant confiance il sortit librement par une porte qui d'ordinaire était fermée à clef et se jeta du haut du mur sans avoir aucun mal. Il revint tout joyeux chez lui remerciant la Vierge des vierges, qui opère notre salut sur la terre par la vertu de son Fils Notre-Seigneur et Sauveur, et qui exauce les vœux de ceux qui comptent sur sa bonté en proportion de leur foi et de la puissance de leurs désirs.

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