ICONOGRAPHIE — PRÉSENTATION AU TEMPLE

bras ouverts ; sur le même plan, à droite, S' Jean, de trois quarts, regarde le Sauveur. Au fond,

vers la gauche, le Golgotha, avec les trois croix, dont une domine les autres; à droite, des maisons

sur une hauteur.

PLACIDE (S'). — Cf. Benorr (S'.

PRÉSENTATION AU TEMPLE. — Cet épisode, qui se confond souvent avec la cérémonie de la Purification, est tiré de l'Évangile selon S' Luc: « Et quand les jours de la purification de Marie furent accomplis, selon la loi de Moïse, ils le (Jésus) portèrent à Jérusalem pour le P

paire de tourterelles ou deux pigeonneaux. Or voici, il y avait à Jérusalem un homme qui avait nom

enter au Seigneur. et pour offrir l’oblation prescrite dans la loi du Seigneur, savoir : une

Siméon… Étant poussé par l'Esprit, il vint au temple;.… il prit l'enfant entre ses bras et bénit Dieu.

Il y avait aussi Anne la prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser, qui était déjà avancée

en âge, .…. etc.» (Luc., Il, 22-38).

Le premier bois de page représentant cette scène dans les Missels vénitiens appartient au Missale Romanum, 8°, 20 novembre 1501. Encadrement à colonnes, ouvrant la perspective d'une abside à cul-de-four. Au fond, au delà d’un banc de pierre recouvert d’un linge à franges, le vieil-

lard Siméon est vu en buste, la tête tournée vers la gauche; il porte l'enfant Jésus assis sur sa main

gauche, nu; près de lui, un personnage, vu également en buste. À droite, entre les deux colonnes antérieure et postérieure, arrive une servante tenant de la main droite un cierge, de la main gauche

un panier renfermant trois colombes ; près de cette femme et au-dessus d'elle apparait de profil la

tête de la S' Vierge, les cheveux couverts d’un voile. À gauche, la prophétesse Anne, de profil, le genou gauche en terre, tend les mains vers la droite; près d'elle et en arrière, est debout S* Joseph (?), de trois quarts, tourné vers la droite; il tient des deux mains contre sa poitrine une sorte de bonnet rond ; le sol est dallé de carreaux.

Dans le is

autre composition, portant la signature LA. L:

ale ord. Carthusiensis, 8°, 5 avril 1509, du même imprimeur, nous voyons une