MISSIONS DES PÈRES A.UGUSTINS DE L'ASSOMPTION

celle scène à la l< >i> simple el grandiose. Protecteurs el protégés s'adressent, dans la maison, de mutuelles Félicitations, se prodiguenl de chaudes poignées de main. Le préfet, destitué, avail quitté la ville dès l'arrivée du Pétrel : d autres fonctionnaires compromis dans l'affaire sont égalemenl cassés. Quanl aux ruines, elles sonl promptenieni réparées par les soins du nouveau gouverneur. Ksi-il besoin de dire qu'après celle éclatante intervention, il ne lui pas difficile d'embellir le hangar, de l'aménager à l'intérieur, de le transformer en chapelle! Les Turcs sont philosophes : ils tiennenl en haute estime eeu\ qui les maleul . Longtemps encore, on parla de 1 événe- ^SiS^'E^s ; 'S^'^:"

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ment dTsmidt jusque dans le \}Ê& centre de l'Anatolie ; pour clore fei à l'amiable quelque dispute entre Turc et Chrétien, on n'avait qu a dire au premier :

Souviens-toi d Ismidt ».

Autour de la chapelle s'élève maintenant une grande école fréquentée par une soixantaine d'élèves. Leur nombre serait beaucoup plus grand sans l'extrême difficulté des communications. Les ( lai lu diques, assez, rares dans la ville même d'Ismidt, sont disséminés aux environs, à Yolova, Caramoussal, Ak-Hissar, Isnik (Nicée), Lefké, Guévéh, Ada-Bazar, Héréké, Dérindjé, etc. Vrais chasseurs d fîmes, les missionnaires sont toujours a leur recherche sur >n m i isdjé, v mimui

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les chemins, à travers montagnes, bois cl ruisseaux, célébrant la messe tantôt sur un point, tantôt sur un autre, réunissant leurs fidèles dans une chapelle improvisée, reniant leurs affaires spirituelles et laissant derrière eux la paix et la joie.

Au-dessus de la résidence des Pères s'élève celle des Oblates (8 Religieuses), où soixante jeunes (illes apprennenl à lire et se forment à la vertu dans l'ancien palais du gouverneur militaire. Le dispensaire reçoit la visite d environ iooo malades par an. Les visites à domicile sont là, comme partout, un grand moyen d'action.

Eski-Chéhir. - - Dlsmidt à Eski-Chéhir, l'itinéraire est pittoresque et la route facile, grâce au chemin de 1er d'Anatolie. Mais, quand au mois d'octobre 1891 nous allâmes planter notre tente sur le plateau de l'antique Dorylée, la ligne n'était pas achevée; à la descente du train, on avait encore une centaine de kilomètres à franchir à cheval ou en voiture. Le voyage n'était pas sans danger : des brigands infestenl le pays, arrêtant cl mettanl à rançon le voyageur, quand ils ne lui prennenl pas la vie. Forl heureusement, les Tcherkesses laissèrent nos missionnaires en paix : ceux-ci lurent rejoints quelques semaines après leur arrivée par les Sœurs Oblates. « Pour débuter, la Mission essuie un hiver terrible, raconte M. (1. [\adet, dans son beau rapport, l'in Phrygie, que le lecteur consultera avec fruit. Etablie provisoirement dans une auberge à moitié en ruines, dans une de ces cases branlantes où loul est en ouvertures qui ne ferment pas, elle campe littéralement au indien de la glace. Le thermomètre descend a 3o déniés au-dessous de zéro, et , dans la cage disloquée où les trois missionnaires gèlent autour du poêle rouge, la bise tourbillonne en hurlant comme à travers les vertèbres d'un squelel le.

Autre suiel d'inquiétude : le caïmacan Il est rare que ce

personnage n'incarne pas la tyrannie cupide, méchante et sournoise du fonctionnarisme subalterne Notons qu'à la première apparition