CHA-LA-EIL. — M DISPENSAIRE DE LA MAISON DU SACRE-CŒ I B

T. III

a Que l'on se conforme à ce qui a été décidé. Respect à ceci.

a Des églises de la religion catholique, dont la propagation a été autorisée depuis longtemps par le gouvernement impérial. étant construites maintenant dans toutes les provinces de la Chine, nous sommes désireux de voir le peuple et les Chrétiens vivre en paix, et, afin de rendre la protection plus facile, il a été convenu que les autorités locales échangeront des visites avec les missionnaires ,

« Les évêques étant en rang et en dignité les égaux des vice-rois et des gouverneurs, il conviendra de les autoriser à voir les vice-rois e1 gouverneurs. Les vicaires généraux et les archiprêtres seront admis auprès des trésoriers, juges provinciaux et intendants; les autres prêtres auprès des préfets de i'v et de 2e classe, des préfets indépendants, des sous-préfets et des autres fonctionnaires.

« Les vice-rois, gouverneurs, trésoriers et juges provinciaux, les intendants, les préfets de irc et de 2e classe, les préfets indépendants, les sous-préfets et les autres fonctionnaires répondront naturellement, selon leur rang, par les mêmes politesses

« Lorsqu'une affaire de quelque importance touchant les missions surviendra dans Tune quelconque de nos provinces, l'évêque el les missionnaires du lieu réclameront l'intervention du ministre ou des consuls de la puissance à laquelle le Pape a confié le protectorat religieux. Ces derniers régleront et termineront l'affaire, soit avec le Tsong-li-yamen, soit avec les autorités locales, à moins que, pour exiler de trop nombreuses démarches, l'évêque et les missionnaires ne préfèrent s'adresser d'abord aux autorités locales cl chercher avec elles une ^olnl ion.

« Les autorités locales devront avertir en temps opportun les habitants du lieu cl les exhorter vivemenl à l'union avec les Chrétiens, personne ne devanl nourrir de haine ni causer de trouble.

o Les évêques el les prêtres exhorteront également les Chrétiens à s'appliquer à faire le bien, afin que la bonne renommée de la reli-

gion catholique soit maintenue et que Le peuple soit content et reconnaissant.

« Lorsqu'un procès aura lieu entre le peuple el les Clin liens, les autorités locales devront le juger et le régler avec é<|tiité.

A peine posées, ces règles lurent suivies. Mgr Coqsel et Mgr Vie firent une visite an gouverneur du Kiang-si, <|iii la leur rendit avec la plus stricte correction : chose tellement nouvelle que les vieux résidents, au fait des coutumes chinoises, en croyaienl à peine leurs veux.

La même bonne volonté s'exprima peu de temps après, dans une circonstance solennelle. Vnc grande et belle église venait d'être bâtie à Pao-ting-fou, dans le voisinage de la nouvelle Résidence.

Mgr Favier en fit la bénédiction le 2 \ septembre [899. Il a\ait eu

soin d'y inviter toutes les autorités. Empêché de s'y rendre en personne, le vice-roi se fit représenter par un Tao-tai et prescrivit à tous les mandarins de la ville d'y paraître, ce qu'ils firent de très bonne grâce. S. Exe. M. Pichon honora de sa présence cette fête déjà si belle. Un accident faillit néanmoins en troubler la fin : effrayées par les détonations des pétards, les mules de l'évêque s'emportèrent, la voiture versa, et ce ne fut pas sans d'assez fortes contusions que Mgr Favier se releva du milieu des débris. Les mandarins en conclurent que le palais du Tao-tai, que Ton avait considéré jadis comme hanté par des esprits malfaisants, continuait à l'être, menu1 depuis qu'il avait pour hôtes les missionnaires. Ceux-ci n'eurent pas même lidée de s'en inquiéter.

Il semblait donc que le plus riant avenir s'ouvrit devant les Missions de Chine. Jamais à Pékin les catéchumènes n'avaient été aussi nombreux. Libre de toute crainte, Mgr Favier se rendit en France où rappelaient des affaires urgentes. 11 voulait en particulier se faire donner pour coadjuteur M. Jarlin, en qui il voyait le plus sûr appui de sa vieillesse. Rome fit droit à ses prières. Peu après il se rembarquait pour la Chine. 11 y trouva dès son arrivée la lace des choses entièrement changée. A peine eut-il le temps de sacrer lui-même son

coadjuteur, que do tous côtés arrivèrent les plus sinistres nouvelles. 11 faut reprendre les choses d'un peu plus haut.

IK's le 20 mai [899, M. Bonin, vicé-résident de France, chargé d'une mission dans l'Asie centrale, avertissait notre ambassadeur à Pékin qu'un mouvement se préparait par tout l'Empire contre les Européens et les Chrétiens. Il le tenait du roi de Djoungar, esprit

ouvert et très exactement renseigné, qui déclinait par avance la responsabilité des malheurs à craindre. Il avait du reste recueilli dans une autre province, le Setchouan, des indices analogues.

Plus au Sud encore et sur la limite de nos possessions du Tonkin, le Yun-nan laissait voir des dispositions non moins inquiétantes. Il prenait ombrage de nos projets les plus pacifiques, qu'il supposait tendre à des annexions nouvelles. Le 11 mai, une émeute pilla le consulat français de Mong- Ise. Elle était spécialement dirigée contre la commission d'études du chemin de 1er du Yun-nan. Celle-ci, deux mois plus lard, courail à Yun-nan-sen des dangers encore plus graves. Là, les lettrés, avec la complicité visible des mandarins, prêchaienl par la parole el par des placards incendiaires le massacre des étrangers. Pour attiser les colères, ils répandaient le bruit que les mines de Ko-tsiéou allaienl être cédées à des compagnies françaises ou belges. L'hiver se passa en de continuelles alarmes tant à Mongtse qu'à Yun-nan-sen. Enfin, le [8 mai 1900, une sédition furieuse éclata dans celte dernière ville. Le consulat, OÙ non seulement tous les Français, y compris l'évêque Mgr Fenouil, le coadjuteur Mgr Excoffierel les missionnaires, mais encore les pasteurs anglais avaient

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cherché un refuge, ne tint que grâce aux sages précautions et à l'énergie du consul. M. François, qui, décidé à se défendre jusqu'à la dernière extrémité, avait fait de ses compagnons autant de soldats intrépides. Ils restèrent pendant plus d'un mois sur le qui-vive el l'on pourrait dire sous les armes. Vn départ qu'ils tentèrent le \ juin fut le signal d'une nouvelle émeute : la Mission catholique et l'évêché furent brûlés, la Mission protestante et le consulat pillés. I ne fut que le