‹ Les moeurs et la vie privée d'autrefois. Filles nobles et magiciennesChapitre 123 sur 183 · Bodin, Démonomanie · texte numérisé non relu

Bodin, Démonomanie

exigent également la foi du suppliant qui souhaite de voir s'accomplir, un miracle en sa faveur, plus important encore, si Ton veut bien réfléchir que les médecins n'ignorent pas combien la confiance d'un malade en leur science et leur dévouement influe sur son rétablissement. M. de Cauzons n'a donc pas tort quand il trouve une certaine analogie entre le prêtre, le médecin et le sorcier*.

La France n'avait pas le privilège de posséder des devins, pas plus que les Français n'avaient le privilège de croire en eux.

De tout temps, la superstition avait été profonde en Espagne et en Italie. Mais la stréga, sorcière italienne, est un peu différente de ses émules du Nord. Chez elle, point de rêverie hystérique. Elle exerce un métier et entend qu'il soit fructueux. Son champ d'action est vaste, mais les intrigues d'amour fournissent le plus clair de sa moisson. C'est une agente de plaisir, dira très justement M. Burchardt*. De telles femmes, âpres au gain, ne reculent devant aucune extrémité et l'empoisonnement

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