Cf. Discours des Champs Faëz, fol. 57 et ss

2. « Amour, mes amis, est une affection de bien, ou bon vouloir envers la chose aymée conceu au cœur par le jugement de l'œil ou l'Imaginative, fait sus un objet plaisant, attractif... Se nourrit et alimente de l'apparence agréable par le moyen de l'œil, l'oreille ou l'imaginative : et est enfin cogneu et produit par actions. Or que soient plusieurs amours, je le nie : et maintien qu'il n'en est qu'un, &. » [Discours des Champs Faêz, p. 164 verso.)

4l6 TON DE LA CONVERSATION.

peine à se faire jour à travers la longueur des périodes, et qui de plus tombent facilement dans l'hyperbole. Ce sont là des défauts qui peuvent en partie tenir à l'auteur, mais qui furent aussi ceux de la société où il copiait ses modèles.

Le plus joli de ces Colloques est peut-être le premier, celui qui a pour titre : Amourette. La Dame et l'Amant sont en présence, et l'éternel débat s'est engagé entre eux, débat sans issue possible. La Dame se défend contre un assaut de demandes importunes ; l'Amant se plaint, de son côté, qu'à chaque propos, « elle tourne la charrue contre les bœufs ». Nous sommes rassurés dès l'abord par ces familiarités d'expression, qui sont celles du langage ordinaire. A vrai dire, cet Amant est doublé d'un pédant : c'est le pédant qui s'avise de remonter jusqu'au Chaos et de tracer, d'après Hésiode, la généalogie de l'Amour. Cependant, il n'est pédant qu'à demi : au sourire de son interlocutrice, il s'aperçoit qu'il s'égare et, changeant de front soudain, fait bon marché de la science. « L'Amant. » Je n'ay que faire des philosophes. Je suis philosophe en » mon art. — La Dame. Vous ferez doncques fort bien » d'exercer vostre philosophie à part vous. — L'Amant. » La philosophie que j'exerce, ne demande point la soli- » tude, et ne puis philosopher sans la communication de » vous qui estes l'astre sur lequel je dresse tous mes » aspects, et à la conduite duquel je voy tous les mouve- » mens de mon ciel \ » On pourrait reprocher à ce gentilhomme de parler comme un astrologue, si ce n'était précisément un des traits qui peignent l'époque. D'ailleurs il est avant tout un peu brusque, entreprenant, et même trop, car la dame est obligée d'invoquer « son honneur »,