Tkithem., p. 2»j0, ann

4 De 1069 à 1091.

5. Ipse namque est qui ordinem nostrura omnibus Tlieutonici re-

Ce grand prélat consacra toute sa vie à satisfaire ses trois passions dominantes : celle de soulager le pauvre peuple avec la plus tendre charité et la plus scrupuleuse sollicitude \ celle de réformer les monastères dégénérés ^, enfin celle de maintenir inflexibles l'orthodoxie et la régularité ecclésiastique contre le schisme impérialiste ^ Guillaume avait le don de conquérir lésâmes, et, autant par son ardente et pieuse simplicité que par sa grande prudence, il exerçait une influence sans rivale, non-seulement sur ses religieux et sur l'Ordre Monastique, mais sur les évêques, le clergé et les laïques restés fidèles à l'Eglise*. Malgré ses multiples occu])ations, le vénérable abbé cultivait avec zèle les sciences et les arts, et surtout l'astronomie, la musique et l'architecture^; mais ces études, pas plus que les sérieuses préoccupations des luttes journalières de son temps, ne lui firent jamais négliger l'oraison et les pratiques intérieures. Aussi, l'un des disci-

gni provinciis misère collapsum reformare studuit. Tiuthem., in vct. Chron. Ap. Act.SS. 0. B.,t. IX, p. 270. Cf. Hkymo, Yit. S. GuilL, c. 21.

1. Sa vie, écrite par son disciple Heymon, est remplie de traits touchants sur ce point. V c. 2 et 90.

2. Antc omnia in illo studium monasticœ districtionis prœvaluii, in quo totus adeo efferbuit ac si nunquam aliquid studii habuerit. Bernold., ann. 1091, ap. Pertz, Y, 451. Trithem., ibid.

3. In causa S. Pétri ferventissimus. Bernold., /. c. — Zelo animarum aestuabat, saliibri consilio quosque ad unitatem Ecclesia' teiiendam servandamque animabat. Hetmo, Vit. S. H" c. 5.