Tantum murmur.... insonuit. IIesso

D'après Roger de Hoveden, cette opposition et la harangue du pape qui y mit fin furent motivées par la sentence d'excommunication contre l'empereur.... Hcnricus excommunicandiis. Quod ciini guidam In conc'dio œgre ferrent, sentcndam piottdil Aposlol/cus ni gui in hoc scandalizarenlur, excuntcs, etc. Nous pensons qu'il vaut mieux suivre la version de IIesso, témoin oculaire, llenii avait été excommunié à plusieurs reprises, et la nouvelle promulgation de la sentence devait soulever bien moins de difficultés qu'une loi générale qui affectait les intérêts personnels des laïques assistant au concile. Noël Alexandre, très-peu suspect de partialité pour la cause pontilicalf, conteste sous d'autres rapports l'exaclitude du récit de Roger de Hoveden.

586 LES PRÉDÉCESSEURS DE CALIXTE 11. voulait leur ôtcr les dîmes et bénéfices ecclésiastiques ou biens d'église, dont ils jouissaient depuis longtemps. Il en résulta une discussion qui dura jusqu'au soir. Calixle remit la décision jusqu'au lendemain 50 octobre, dernier jour du concile. Ce jour-là, le saint-père ouvrit la séance en entonnant l'hymne du Saint-Esprit, qui fut achevée avec une grande ferveur par toute l'assemblée \ Puis, inspiré tout à coup et enflammé par une éloquence surnaturelle, qui ne lui était pas habituelle% il dépeignit, en traits de feu et au milieu de l'admiration générale % l'action de cet Esprit saint, source de toute sagesse et de toute discipline, lien d'unité, de charité et de concorde. (kNous savons, très-chers c( frères, dit le pontife en finissant, nous sa- « vous que le zèle qui vous a amenés de si loin « pour travailler avec nous à la liberté universelle « de notre sninte mère l'Église*, a plu à Dieu et à « l'Esprit saint qui nous unit; mais ce zèle a déplu a à l'esprit du mal, qui a su trouver des instru- « ments de malice pour troubler notre fraternelle « concorde. Or, que dirait-on, si, après être venus « au concile avec tant de peine et à si grands frais, (( vous vous en retourniez dans vos divers diocèses, « en n'y rapportant rien, parce que vous n'auriez