‹ Les Moines d'occident depuis Benoit jusqu' à saint Bernard (volume 5)Chapitre 86 sur 110 · Voir plus haut, t IV, p · texte numérisé non relu

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3. C'est ainsi qu'il est dit de la fondation de saint Cuthbert à Carlisle (voir plus haut, t, IV, p. 300, 301) : « Ubi sanctimonalium congregatione stabilita... in profectuni divinœ servitutis scholas insti-

tuit. » SiMKO.N DuNELMENSlS, 1, 9.

MOINES d'oCC. V. "20

500 LES RELIGIEUSES A .N G LÛ-SAXO]\ iNES.

instruites, qui, en écrivant à saint Bonilace, lui citaient Virgile et ajoutaient trop souvent à leur prose des vers latins de lenr façon*; qui transcrivaient pour lui les ouvrages dont il avait besoin, tantôt les épîtres de saint Pierre en lettres dorées, tantôt les Prophètes en gros caractères, comme il en fallait à sa vue affaiblie^; qui consolaient et nourrissaient son exil par l'abondance et la beauté des livres qu'elles lui envoyaient, et parmi lesquelles il recruta ces illustres coadjutrices, que l'un de ses biographes déclarait être grandement versées dans toute science libérale", et qui apportèrent à la conversion de la Germanie un concours si efhcace.

vicintcUcLiueiic Mais l'cxemplc le plus souvent cité est celui de

Barkiiig cette abbaye de Barking où nous avons vu sucsous l'abbessc • .1 . 1 p 15T 1 • 1

iiiideiida. cessivement la sœur et Ja temme d Ina, la reme de Northumbrie et la reine deWessex, aller prendre le voile, l'une du vivant même de son époux, et l'autre après la mort du sien.

Elles y eurent toutes deux pour abbesse Hildelida, dont B.^dc a vanté la sage administration et la sainte vie prolongée jusqu'à un âge fort avancé*, mais à qui ses relations avec saint Aldhelm et saint Boniface

1. s. LoMFAtii KT liu.i Eptsiolx, n"- 13, 25, 148, 140; éd. Jaflé.

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