CHAPITRE III

Premiers successeurs de saint Augustin.

Réaction païenne.

Caractères particuliers de la conversion de l'Angleterre. — Tous les détails en sont connus; elle n'a eu ni martyrs ni persécuteurs : elle a été l'œuvre exclusive des moines bénédictins ou celtiques. — Tous les missionnaires romains furent moines; les monastères servaient de cathédrales et de paroisses. — Laurent, premier successeur d'Augustin. — Mellitus au concile de Rome en 610; lettre du pape au roi Ethelbert; moines d'origine saxonne. — Efforts de Laurent pour amener la réunion des Bretons; sa lettre aux évèques d'Irlande. — Conversion des rois d'Est-Anglie et d'Essex. Fondation de Westminster; légende du pêcheur; le roi Sebert y est le premier enterré; sépultures monastiques; Nelson et Wellington. — Cantorbéry et Westminster, la métropole et la nécropole nationale des Anglais, sont dus aux moines. — Mort de Berthe et d'Ethelbert; l'abbé Pierre noyé. — Le nouveau roi de Kent, Eadbald, reste païen; ses sujets retournent au paganisme, ainsi que les Saxons de l'Est. — Fuite des évèques de Londres et de Rochester; l'archevêque Laurent retenu par saint Pierre. — Conversion d'Eadbald. — Apostasie du roi d'Est-Anglie; il admet le Christ parmi ses dieux Scandinaves. — Mellitus et Juste, deuxième et troisième successeurs d'Augustin.

La prédication de l'Évangile en Angleterre se distingue, par divers caractères tout à fait particuliers, des révolutions qui ont introduit le christianisme