‹ Les moines d'Orient antérieurs au Concile de Chalcédoine (451) [microform]Chapitre 346 sur 520 · td., 14, ibid · texte numérisé non relu

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premiers arrivés çornmençèrent par bâtir, des cabanes. Le transport des poutres et des planches amena un va-et-vient de religieux , tel qu'à un certain moment ils se trouvèrent au nombre de trois, cents ^ Les monastères- pakhomiens . possédaient de grands, troupeaux de chèvres, qui s'en allaient paître où, elles trouvaient de l'berbe dans le désert. A certaines époques, une escouade de frères rejpig.i>aient les bergers, et restaient avec eux le ternps nécessaire, pour tondre les animaux., On possède encore la version d'une; lettre que leur adressa pendant ce travail le saint abbé Pakhôme.^. Les religieux pendant ces absences suivaient, les exercices, réguliers.. Quelques-uns d'entre eux , préparaient les iali.ments. La conférence spirituelle avait lieu comme de. coutume. Théodore et Pakhçime: eurent plusieurs fois des entretiens. en, pareille circonstance 3.

Ilarrivait parfois aux moines de perdre un peu de leur gravité durant ces travaux. Onles vitun jour se disputer cQmrne de, vulgaires ouvriers.. Ils, venaient de réparer un bateau ; au moment de ,1e Jancer,^ ce. fut là qui le délierait le: premier. Cette rjvalitécSans malice causa .une vive animation. Leurs cris affligèrent Ijabbé Théodiofe, qui essaya vainement de les.çalmer. Quand tout, fut terminé, il n'eut. aucune peine pour leur faire comprendre la légèreté de .leur conduite'^. Le même Théqdore aljait prendre ,|a direction des boulangers dans i^n monastère, de la. Congrégation., Un mpine,qui,ne le. connaissait pas,. s'approcha pour lui donner ,1e conseil suivant : « Lorsque tu seras dans la boulangerie, ne t'étonne-pas devoir.les frères rire avec éclats, et même se fâcher et .se ^rnenacer du pping ; c'est qu'il y a, au monastère. des hommes de tempprarnent yarjé. Gela ne. te doit pas scandaliser 5. » Ces traits ne dpiv,ent,non ,pjus scandaliser ni l'historien ni le leçteur.Ils rnontrentque la nature de l'homme . se retrouve . la même partout, jusque, dans les milieux les plus fervents.

Saint Pakhôme, qui aimait l'ordre, prescrivait à ses disciples de traiter avec soin Jes instruments de travail. Toyte perte. pu ;,détéjrioration, survenue par leur faute, méritait,un châtiment s. Un frère

i. Ammott. episl., 19^ ibid., ,^54-355;

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