PAR UN HOMME VOLANT

mais encore loucher du (fcigt et à l’œil. Le parasite universel: voilà le vrai. Tout est image et type dans la nature. Le ciron qui vit sur la puce est l’image de la puce qui vit sur notre corps, lequel est l’image de la Terre sur laquelle nous vivons; la Terre, à son tour, est un insecte parasite qui vit aux dépens du Soleil, et les Soleils sont des parasites de Dieu. — Autre analogie. La puce qui vit sur nous ne sait pas que nous sommes animés ; nous qui vivons sur la Terre ne savons pas qu’elle est animée; la Terre elle-même, malgré la supériorité de son esprit, ne sait peut-être pas que le Soleil est animé. Cependant le ciron est animé, donc la puce l’est; la puce l’est, donc l’iiômme; l’homme l’est, donc la Terre; la Terre, donc le Soleil; le Soleil, donc Dieu. »

On objectera sans doute à l’auteur que les astres ne semblent jamais faire acte de volonté, d’intelligence et de vie, qu’ils ne montrent point les sens ou .les organes par lesquels leur vie pourrait se manifester. « Tout cela n’est rien, répond hardiment l’auteur. Objectez ce qu’il vous plaira , je suis certain de ce que j’avance. Laplace, qui n’est pas mauvais astronome, Lalande et d’autres personnages rares parmi les sots de notre Institut, confirmeront un jour mes analogies. Par l’analogie je monte du connu à l’inconnu. Le connu, c’est moi. Je juge de tout l’univers par moi. C’est en moi-même que l’Étre-Principe a mis le patron de tout l’univers, et c’est ainsi que la souveraine Intelligence a voulu que je pusse tout deviner. Elle l’a voulu, car je l’ai fait; je me cite en preuve de ce qui est. Elle m’a donné un jugement droit, seul instrument de mes connaissances en physique. Si j’ai lu les savants, c’est seulement pour voir s’ils m’instruiraient. Ils m’ont peuUêtre mis sur la route de la Vérité, mais ils ne me l’ont pas montrée à découvert. — Et s’exaltant lui-même dans

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