GRECS

serions ])liilôt élève des druides que dos prêlres de l’É- {j;yi>lc. Nous voyons, en effet, ([ue l’école grecque j)ylliagoricieiine enseigne à la léte de ses dogmes celui de la métempsycose.

Orphée avait proclamé notre doctrine le premier parmi les Grecs. Proclus, in Timœum, lib. / T, nous a conservé les vers où est dit que la Lune est une terre où il y a des montagnes, des hommes et des villes ;

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Allcra ten a vaga est qijain slruxit, qiianique Seloneni Dii Yocilant, iiobis nota est sut) nomiiic l.uiiæ ; llæc montes liabet, ac urbes, æilesque superbas (I).

Certaines écoles grecques et certaines écoles latines enseignèrent explicitement la Pluralité des Mondes, mais à des points de vue différents, et c’est ici seulement que l’œil de l’analyste peut discerner les divers mobiles qui peuvent avoir conduit ou s’être harmonisés à cette conception de rUnivers. Nous nous voyons encore obligé, en terminant cet exposé de notre histoire dans l’anli- (piité, de nous en tenir à des généralités, car aucun livre expressément écrit sur notre sujet n’est arrivé jusqu’à nous. L’exposé générique cpie nous allons faire pourra, du reste, être appliqué à tous les tenq)s, car si les circonstances et les éléments de l’ambition humaine changent avec les âges et les nations, il n’en est pas de même

(1) Si ces vers ne sont pas véritablement d’Orpbéc, dont l’existence même est Irte-doiitouse, ou peut-être de l’ytbagorc , ils peuvent être attribués au pyltianoricieii Cercops. Orphicum carmen, dit (iicéron. (De nat. <kor. L. /.) Pylhagoi ici ferunl cujusdam fuisse Cercopis.