AMOUR (PRÉSERVATIF ET REMÈDES CONTRE L'J

L'oisiveté fait naître l'amour, et le nourrit une fois qu'il est né : elle est à la fois la cause et l'aliment de ce mal si doux ; sans l'oisiveté, l'arc de Cupidon se brise, son flambeau s'éteint et n'est plus digne que de mépris. Autant le platane aime les pampres de Bacchus, le peuplier la fraîcheur des ruisseaux, et le roseau marécageux une terre limoneuse, autant Yénus aime l'oisiveté. Voulez-vous voir la fin de votre amour, occupez-vous ; l'amour fuit le travail : travaillez donc, et vous serez sauvé. La paresse, le sommeil prolongé outre mesure, et que personne n'a le droit d'interrompre ; le jeu, de longues heures passées à boire, ôtent à l'âme, sans toutefois la blesser, toute son énergie. C'est alors que, la trouvant sans défense, l'amour s'y introduira par surprise. Ainsi la paresse. L'amour hait l'activité; si donc votre esprit est vide, donnez-lui quelque travail qui le tienne occupé. Vous avez pour cela le barreau, des lois à discuter, des amis à défendre ; mêlez-vous aux candidats qui briguent les dignités urbaines, ou, jeune volontaire, allez cueillir les lauriers sanglants de Mars. Bientôt alors la volupté vous affranchira de ses liens.

Voici le Parthe fugitif qui vous offre l'occasion d'un triomphe éclatant; déjà, aux portes de son camp, flottent des étendards. Triomphez à la fois et des flèches de l'amour et de celles du Parthe, et rapportez ce double trophée aux dieux de la patrie. Aussitôt que Vénus fut blessée par la lance du roi d'Etolie, elle laissa le soin de la guerre à son amant. Vous demandez

pourquoi Egisthe devint adultère? La cause en est facile à deviner : il n'avait rien à faire. Les autres princes soutenaient une lutte interminable sous les murs de Troie ; c'est là que la Grèce avait transporté toutes ses forces. En vain Egisthe eût songé à combattre, il n'en avait pas l'occasion ; à plaider, il n'y avait point de procès à Argos. Ce qu'il put faire, il le fit; pour n'être pas désœuvré, il aima. C'est ainsi que l'amour entre dans nos cœurs, c'est ainsi qu'il s'y maintient. La campagne, les soins de la culture, sont aussi pour le cœur la source d'agréables distractions ; il n'est pas de soucis dont elles ne triomphent... (Ovide, Remède d'amour)