L'iiôle de. Dieu, voyez p. xii

Le blê, c'est le vrai profit ;

Vanne-le j)our en faire sortir la poussière.

Si tu veux être préservé {de la méchanceté)

des ho?7î?nes, Sache éviter les inoindres querelles.

/.e p'7m, oh le pain!

Le paiiij cest le premier de tous les biens !

S'il iHij avait pas de pain,

Point de religion, point de prières !

J'«« été avili par la fréquentation du nègre. Je ne la subirai plus, je nen veux plus. De même celui qui enlève les poils d'une peau Remporte à ses doigts que de la puanteur.

On trouve dans Meïdani :

DU MEDJEDOUB 69

(( Une mauvaise peau ne se défera pas de la mauvaise odeur *. »

Ze 5e/ ?ze se sent pas dans toie chose amère^ Alors même qiCon le jetterait par jjoignées ; La sagesse ne paraît pas chez l'homme blanc, A plus forte raison chez ï ancêtre du Guennanoui [le nègre).

Le nègre est semblable à une chose amère dans Jaquelle vous jetez en vain le sel par poignées; l'amertume persiste, le sel n'arrive pas à en corriger le goût. La sagesse comparable au sel, c'est à peine si on la rencontre chez l'homme blanc, comment voulez-vous la trouver chez le nègre?

Le nègre qui a été fondu [qui est devenu

lettré]., Ne lui faites pas un reproche de sa couleur-