Ibid
« Cy après sensuyt le commencement de la montagne du mont Cenys qui dura à monter une lieue et deux lieues de loing, qui souvent est enclose et couverte de neiges qui, par temps ventueux chéent (tombent) et descendent impétueusement sur les chemins et tuent ceulx qui sont esditz chemins ; et après que les neiges sont consumez parpluyeou challeur, on trouve les mors et les portes en une logette qu'on appelle la chapelle des transsis et de là descendis jusqu'à Suze : bonne ville, cinq lieues. »
Et plus loin :
« Suze est le commencement du Piémont, là où on commence à compter les chemins par mille ; aussi les horloges commencent à sonner aultrement que en France, car ils sonnent y pour midi, XXIII heures... »
La réforme adoptée de nos jours en Italie et dont certains préconisent en France Tacceptation, date de loin, on le voit. Et c'est bien le cas de dire qu'il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
A Venise, on s'embarque sur une galère. Le patron se nomme messire Augustin Gontopin.
Chaque passager paye « pour passaige, despens et tributs du soudan cinquante-cinq ducats d'or au coing de Venise ». Dans les ports, chacun doit vivre à ses frais et parfois on y séjourne quinze jours « selon la disposition du vent » , écrit notre naïf conteur et, peut-être aussi, selon la disposition du patron.
En mer, on fait deux repas par jour. Les gens soucieux de bien-être ont emporté des provisions, «jambons, langue de bœuf , frommaiges durs, raisins, biscuits, sirops, médecines, etc. ». Ils se sont munis de lits, de nattes, de cordes pour les pendre, d'eau douce et de tonneaux de vin de Padoue.
La galère contient cent pèlerins parmi lesq uels l'évêque de Genève. « Avec les maistres, gouverneurs, et galiots (matelots du navire), nous estions bien grande compaignie. » Partis le 1®*" juin 1481, les pèlerins arrivent à Jaffa le 20 juillet*.
Là, bien des mésaventures les attendent. On les débarque et on les entasse dans une vieille étable à pourceaux, « fort puante, raconte notre bon moine, caries ditz Sarrazins y avaient faict jusque là leurs aysements ».