XIII. — LE PERUGIN! LE CHRIST REMETTANT LES CLEFS À SAINT PIERRE

La onzième fresque, le Christ remettant les clefs à Saint Pierre, du Pérugin, est l'illustration de la scène qui s'est passée dans le district de Césarée, lorsque Jésus interrogea ses disciples en ces termes: Qu’est-ce que les hommes disent que je suis, moi, le

f ils de l’homme?» Ils répondirent: Les uns, Jean le baptiseur;

d’autres, Elie; d’autres encore, Jérémie, ou un des prophètes. — Mais vous, ajouta-t-il, qui estimez-vous que je suis? Alors, Simon Pierre répondit ainsi: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

Et Jésus, reprenant, lui dit: «Bienheureux, es-tu, Simon bar-Jona, car la chair et le sang ne le l’ont pas révélé, mais mon Père qui est dans les deux. Eh bien! moi je te déclare que tu es Pierre; et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes (forces)

d’Enfer ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai encore les clefs du royaume des deux:

ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les deux; ce que tu auras délié sur la terre sera délié pareillement dans les deux.» Sur ce, il ordonna de n’ann o n cer en a ucune façon qu’il était le Christ.»

Photo Allnari.

Le Pérugin. Le Christ remettant les clefs à S. Pierre (le Christ). (Evangiles. Mat-

thieu, xvi.)

Cet épisode devenu capital dans l’histoire de l’Eglise a été représenté de façon solennelle par le Pérugin. Sa fresque, très différente de toutes les autres, comporte à peine quelques menus fragments de paysage, à peine des indications de monticules et d’arbres qui relient les trois monuments, placés au fond de la place largement dallée où se passe le dialogue entre le Christ et son apôtre Pierre. Tout est à découvert, lumineux, aéré, et la savante ordonnance a su répartir, concentrer l’intérêt sur les personnages qui occupent le premier plan, tout en donnant un caractère particulier d’importance à l’architecture du fond: c’est qu’entre les personnages et les monuments, il y a un grand