Sophocle, Aniigone

Athènes regorge de inonde à l'époque des Mystères, dit Philostrate ^; et ce monde vient des régions les plus éloignées, dit Gicéron ^.

Des rois grecs, comme Philippe ^ ou Démétrius Poliorcète *, veulent recevoir l'initiation.

L'Indien Zamoras vient à Athènes et reçoit l'initiation à l'époque d'Auguste, Auguste étant présent et permettant que l'initiation ait lieu hors du temps prescrit ^.

Les Romains les plus illustres se sont fait initier aux Mystères d'Eleusis.

Des textes nombreux^ nous montrent ces grands personnages assistant aux Mystères à Eleusis, ou recevant l'initiation — aucun de ces textes n'empêchant de croire, du reste, qu'ils aient été d'abord initiés à Roirie ou ailleurs — .

Voici pour Sylla : « ...Il aborda au Pirée, et, initié, il acquit la bibliothèque d'ApelIicon de Téos, dans laquelle étaient la plupart des livres d'Aristote et de Théophraste, qui alors- n'étaient pas encore bien connus de la masse » (Plutarque, Sylla, 26).

Pour Gicéron, nous savons qu'il assista aux Grands Mystères en 79 avant Jésus-Christ, qu'il fut à Athènes d'avril 58 à août 57, puis en 51-50 '.

Antoine, d'abord (42 av. J.-C.), « tournait son caractère enjoué à l'audition des beaux orateurs, à la contemplation des concours, et aux initiations... » (Plutarque, Antoine, 23).

Auguste fut non seulement initié mais dignitaire : « Initié à Athènes, comme plus tard il avait à connaître au tribunal du privilège des prêtres de la Gérés attique, et que l'on avait à traiter de choses plus secrètes, il renvoya son conseil et l'assemblée, et entendit tout seul les hommes qui étaient en désaccord » (Suétone, Auguste, 93). « (Après la bataille d'Actium) il administra les choses de Grèce et participa aux Mystères des deux déesses » (Dion Gassius, LI, 4, 1). Dion Gassius dit ailleurs : « Zamoras... fut initié aux Mystères des deux déesses, les Mystères ayant été célébrés à une