SCIENCES SECRÈTES ET RELIGIONS SECRÈTES

Une lettre platonicienne s'exprime ainsi :

« Il faut te parler par énigme, afin que si la tablette souffre quelque chose dans les plis de la mer ou de la terre, celui qui la lira n'y reconnaisse rien ^. »

Sur Aristote, Thémistius déclare : « La sagesse, fruit de son génie et de son travail, Aristote l'avait recouverte d'obscurité et enveloppée de ténèbres, ne voulant ni en priver les bons, ni la jeter dans les carrefours ... ^ »

D'autres auteurs nous signalent l'obscurité d'Heraclite et de Phérécyde le Syrien ^, d'Aristote et d'Heraclite *, mais particulièrement d'Heraclite:

« Heraclite avait caché sa poésie dans le temple d'Artémis, afin qu'elle fût livrée plus tard de façon mystérieuse. Euripide, l'auteur tragique, y descendit, la lut, et, de mémoire, transmit peu à peu les ténèbres d'Heraclite ®. »

Sur des philosophes de l'époque chrétienne Porphyre écrit :

« Hérennius, Origène et Plotin avaient convenu de garder secrète la doctrine que leur avait enseignée Ammonius. Plotin conserva le secret... Il avait écrit vingt et un livres, communiqués à un petit nombre de lecteurs seulement ®... »

^Parlant de son ouvrage des Songes, Synésius explique lui-même, dans la préface, que c'est un livre platonicien, qui veut cacher les données sérieuses de la philosophie sous l'apparence d'un sujet insignifiant.

Certains arts, tout semblablement, ne sont pas accessibles à n'importe qui.

Ainsi l'art de construire les vaisseaux : au rapport d'Eustathe, il y avait à Rhodes des arsenaux secrets où le public ne pouvait entrer; celui qui les voyait était condamné à mort '.

Les poètes s'expriment en un langage de sens peu accessible au vulgaire.