Nicandre, Alexipharmaca, 128 et suiv

puits Parthénios ^, Callichoros ^ ou Anthios ^. Là les filles dti roi la rencontrent et l'emmènent au palais de leur père.

Déméter élève le fils du roi : Démophon, qui meurt et est remplacé par Triptolème *; ou Triptolème fils d'Éleusinus ^; ou Triptolème, frère d'Ambas, lequel est transformé en lézard ^; ou Triptolème, réchauffé dans le feu, nourri du lait divin ■'. Triptolème est celui qui va donner aux hommes l'agriculture et la civilisation.

A Sicyone, Déméter a élevé Orthopolis ^.

Très souvent on raconte que Déméter s'unit avec le Roi. Homère et Hésiode disent qu'elle s'unit avec Jasion *; Hésiode précise que l'union eut lieu en Crète, et amena la naissance de Ploutos (la Richesse); un poète inconnu chante Déméter, la mère de Ploutos^®; Clément d'Alexandrie rappelle l'amour de Jasion pour Déméter^^; ou bien on dit que Jasion a seulement voulu s'unir à Déçiéter^^; ou bien on explique que Jasion, héros de Samothrace, fut inspiré par Déméter et Coré et transporta leurs mystères en différents lieux^^. Mais, à Eleusis, Déméter s'unit au roi Céléos qui lui fait connaître le ravisseur de Perséphone : le mythe est révélé par deux auteurs chrétiens^*; cependant un hymne orphique^^ dit que la déesse, avant de retrouver Perséphone sous la conduite du fils de Dusaulos, enfanta d'abord Euboulos « par une nécessité mortelle ». En commémoration de cette union, les Mystères d'Eleusis célèbrent une union du hiérophante avec la prêtresse, accomplie dansj'obscu-

1. Hymn. hom., V, 96-99; Nicandre, T^ér., 486; Apollodore, BibL, I, 5, 1, 2.