Corpus inscr. attic, II

2. Lafaye, Histoire du culte des divinités d'Alexandrie, 1884.

3. J'ai signalé, dans un mémoire récent, deux statuettes trouvées à Mycènes, qui reproduisent le type de l'Aphrodite barbue de

18 LES MYSTÈRES DELEUSIS

panthéon hellénique, pour une bonne partie, est formé de dieux d'origine étrangère.

Mais enfin peut-on saisir des traces matérielles de l'influence religieuse de l'Egypte? Assurément, elles sont encore très faibles. Cependant on peut déjà en relever deux qui ont été mises au jour dans ces dernières années, et qui méritent de fixer l'attention.

La mission italienne a découvert à Haghia Triada trois vases en stéatite, ornés de reliefs, qui datent de la première partie du Minoen récent. Sur l'un d'eux, qui est devenu rapidement célèbre, se déroule une procession composée de nombreux personnages ^ En tête, marche le chef, un bâton sur l'épaule, la tête nue aux cheveux longs, le buste couvert d'une tunique ample et courte ; on avait pris celle-ci pour une cuirasse ; mais ce prétendu guerrier n'ayant aucune arme, il est préférable d'y reconnaître le vêtement que M. Dussaud signale sur des intailles Cretoises. Les hommes, divisés en deux groupes, marchent derrière le chef en double file ; eux aussi, sans doute à cause de cette ordonnance, ont été pris pour des guerriers, mais ils ne sont pas armés ; ils portent sur l'épaule un bâton auquel sont assujetties trois branches, fourche qui n*a rien de belliqueux ; ils lèvent la jambe beaucoup plus haut que ne le feraient des soldats en marche. Leur aspect a rappelé à M. Mosso une troupe de paysans siciliens qu'il rencontra un soir, rentrant en ville, la fourche sur l'épaule, chantant l'hymne des travailleurs. A son avis, et c'est jusqu'ici l'interprétation la plus satisfaisante, le vase d'Haghia Triada représente une troupe de moissonneurs, chantant et dansant. La figure la plus significative est celle du coryphée. Placé entre les

Cypre, — P. Foucart, Le Zeus St ratios de Labranda dans les Monuments Piot. t. XVIII, 1911, p. 169.