Plutarch., De Iside et Osiride

préconçues et pour les impressions personnelles. Peutêtre ces études aboutiront-elles un jour à des résultats acceptés par tous les savants. Mais actuellement, il me paraît préférable, pour la solidité de la démonstration, de m'en tenir aux documents écrits et aux monuments dont nul ne pourrait contester la signification.

Les égyptologues inclinent maintenant à reconnaître un des Ousirtasen de la douzième dynastie dans le Sésostris dont Diodore a raconté les conquêtes, d'après les récits des Egyptiens ^ Quelque fabuleuses que celles-ci paraissent, la soumission de presque toutes les Cyclades semble moins incroyable depuis la découverte de deux textes hiéroglyphiques, constatant que les Pharaons du Moyen Empire avaient fait la guerre et donnaient des ordres aux Haïnibou -. Ce terme, qui signifie les gens du Nord, servit plus tard à désigner les Ioniens. Il est possible qu'il s'appliquât alors aux insulaires et aux riverains de la mer Egée. Un roman, conservé au musée de Berlin et qui est censé se passer sous la douzième dynastie, mentionne aussi des relations avec les Haïnibou. En admettant que le romancier ait cherché à vieillir la date de son récit, l'écriture du papyrus ne permet pas de le faire descendre plus bas que la dix-huitième dynastie. On pourra aussi tenir compte de divers objets qui attestent que des échanges eurent lieu entre l'Egypte et la Crète pendant le Moyen Empire et la domination des Hycsos. Je reviendrai plus loin sur quelques-uns ; pour ceux qui prêteraient matière à discussion, je me contenterai de renvoyer aux ouvrages spéciaux^.

A partir du Nouvel Empire, nous disposons de preuves