Schol. Aristopli., Ranx

4. « Eleusiniis sacris, quorum initiatîone impii et scelerati voce praeconis submoventur, interesse non ausus est. » Suet., Nero, 34.

310 LES MYSTÈRES DELEUSIS

et la fondation de ses mystères, rapporte qu'il avait, en partie, reproduit les formes de ceux d'Athènes : TeXer-^v T£ yâo Ttva (juvtcrTaTatxai ^cc^ovyiaq y.aï Uoofpoivziaq^ Tpiwv i^riç àû teXoupisvwv vi/j.spwv xai £vp.£v Tiji Tipcii:-/] 'npôpp'nGiç yjv, w^Ticp 'A5-/îvy3(7t, îota:3Tr)- Et ttç aSsoç rj ^laTiavàç, i^xet xaroccxoTroç

\iyav Vqcù Xpic7Ttavoyç, ib Bk nlriôoç dnav inc^pOéy^îxo' l^a 'Emy.ovpciovq ^ .

Je crois que la ressemblance se borne au fait d'une interdiction, qui était, comme à Athènes, prononcée le premier jour desMj^stères. Le hiérophante ne demandait pas aux initiés un acte de foi ; il n'y avait pas d'incrédules ni d'espions à chasser, mais des indignes à écarter, des curieux imprudents à avertir. La formule n'avait donc rien de cet accent passionné et haineux. Elle avait une solennité plus calme, dont une scène d'Aristophane donne une idée plus exacte. Un des procédés du poète consiste à employer les formes des actes publics ou religieux, en y mêlant des traits de comédie. Tel est le cas pour l'interdiction prononcée par le chœur dans la pièce des Grenouilles :

ô'cTiç àiTE'.poç Twv§£ Twv Vjywv r\ yvwfXTi [iri xa6ap£'j£(. -,

Après une énumération, purement comique et souvent bouffonne, de ceux qui ne doivent pas rester dans ses rangs, le chœur termine par une formule que le scholiaste indique comme imitée de celle que prononçaient le hiérophante et le dadouque, et qui doit, en effet, s'en rapprocher sensiblement :