Voir p

4. Où^ îxav'v -^v To TOÎç jxucTYjpîoiç cpavèv (î-r)[j.£Ïov oulâçacOai,, -/j twv !j.ucTwv teXe'jtt^ ; où 7ï£pl TouTwv 'A[i£ivià8Y]ç u.£v Tïpo'jAEyEv £'j).aê£Ï<jOai xal

TTÉU-ZEIV £lç A£)/JO'J^ £-;r£p'r)(ÎOa£VOUÇ TÔV ÔSÔV 0 T'. /pTj TToâTTELV, A-rjULoiOÉvr^ç

Ô£ xw-ziliyt, oïliTzrJJ^t'.y i:-f,v riuOiav (pa(îxa)v. iEsch., III, 130.

mystes dévorés '. Plutarque rapporte un accident du même genre, arrivé peu de temps avant l'occupation d'Athènes par Anlipater : un requin dévora la moitié inférieure de l'une des victimes ; il ajoute que. par là, le dieu annonçait que le bas de la ville serait occupé par l'ennemi ^. Il est donc assez naturel que les contemporains de Démosthènes aient vu dans la mort du mj'ste un prodige menaçant ; l'Aminiadès dont parle Eschine, et qui était peut-être un exégète, proposa d'envoyer consulter le dieu de Delphes sur ce qu'il y avait à faire. C'était un avis conforme aux traditions athéniennes ; dans les faits qui sortaient de l'ordinaire, on voyait des prodiges, c'est-à-dire la manifestation de la volonté d'une divinité, et, quand la science des exégètes et des devins était insuffisante, on avait recours à l'oracle d'Apollon. Maintes fois les choses s'étaient passées de la sorte. Démosthènes combattit la proposition en disant que la Pythie philippisait. Il prévoyait sans doute le parti que ses adversaires espéraient tirer de la consultation de l'oracle pour leurs desseins politiques ; mais, après les malheurs qui suivirent, Eschine avait le droit de lui reprocher une opposition qui était contraire à la tradition religieuse de la république, et pour plus d'un juge athénien, cet argument n'était pas sans valeur.

Le sacrifice avait-il lieu dans l'après-midi de la même journée du 16 ? Je serais porté à le croire, d'après le passage suivant de Philostrate : "^Hv p.£v ôr) 'ETrt^auptwv vijULsoa. Ta o' 'Errt^ajpta /xerà npôpp-riaiv zs. xat icpsia. ^ivpo liviiv 'AÔY)vatoiç nâzpiov inï ôvala àsvtépct:- xoutï ^'èvôixiaoLV

1. AiYt'- 8à TouTo To Tcoaç, oTt, xaTEÀÔôvTwv Tijv txuçTwv ètï l TYiv GdtXœaaav èuî. TÔ xa9âpi3i.ov, YÎpTtaffsv £va aÙTwv tô x-rj-ro;;. n*Ày]6uvT(.xwç 8e liyzi, 8éov êvixwç. 01 âî Xfyoua'.v ox'. 8jo xaTécpayav, Schol. iEschin., 130.