P. Girard, L'Asclépieion d'Athènes, pi. II et p

LA FETE DASCLEPIOS

les jours des Mystères, en furent probablement l'origine. Elle fît alors fortune et Asclépios vint se ranger, avec Héraclès et les Dioscures, parmi les illustres initiés qui attestaient l'excellence des mystères d'Eleusis ^

La journée du 18 n'était pas fériée ; plusieurs décrets furent votés par l'assemblée à cette date ^. Il vaut donc mieux placer la procession et le sacrifice dans la journée du 17 ; la pannychis, dans la nuit qui suivait ^, nuit qui, d'après la manière de compter des Athéniens, appartenait au 18.

1. Oùx £[X'j-/)(Ta 8'lyto AaxsSat.[x.ovCir]ç xéxva ÀT^S'rjç, où8è TÔv £upâ[JL£vov 7rau<îiv6i70L)ç àxlcsiç, où5à cùv Eùpuc6vji, SuciSsxa lîavTaç à£8Xouç â^av'jaavxa ^ôywi xaptspàv 'HpaxXéa.

Inscription d'une hiérophantide. — Corpus inscr. attic.,t. III,