LEGENDE DES PAWNIES

plus sages d'entre eux, qui n'avaient point participé à la mort de Chibiabos, offrirent de s'entremettre pour amener la réconciliation. Ils construisirent une loge sacrée auprès de celle de Manabozho, et préparèrent un festin somptueux. Ils s'assemblèrent alors en bel ordre, l'un derrière l'autre, chacun portant sous son bras un sac fait de la peau de quelque animal favori, d'un castor, d'une loutre, d'un lynx, et rempli de précieuses et curieuses médecines, extraites de toutes les plantes. Ils les lui montrèrent et l'invitèrent à leur fête avec des mots aimables et engageants. Il leva immédiatement la tête, se découvrit le visage, effaça en se lavant la peinture de deuil qui lui couvrait la face et les suivit. Ils lui offrirent alors une coupe pleine d'une liqueur préparée avec des médecines de choix. CC'étaità la fois une propitiation et un rite d'initiation.) A peine l'eut-ilbue que sa mélancolie était envolée '. Ils commencèrent alors leurs chants et leurs danses qui se mêlaient à d'autres cérémonies ; tous dansaient, tous chantaient, tous se comportaient avec la plus profonde gravité, avec une parfaite justesse dans la mesure, les mouvements et la voix. Manabozho fut guéri ; il mangea, dansa, chanta et fuma la pipe sacrée. » — « C'est de cette manière que furent inventées les grandes danses-médecines. »

« Les Manitous unirent alors leurs pouvoirs pour rappeler Chibiabos à la vie. Ils y réussirent et le ressuscitèrent, mais il lui fut interdit d'entrer dans la loge. Ils lui donnèrent par une fente un charbon ardent et lui dirent de veiller sur le pays des âmes et de régner sur la terre des morts -... Manabozho, qui vit maintenant retiré loin des humains, a commis le soin des plantes

1. « Comme le breuvage préparé pour Déméter par lambé, dans l'hymne, o Lang, p. 69.