C. /. A., t. III

5. Nous pouvons conjecturer, de ce texte, que la future hiérophantide, au lieu de traverser un fleuve à la nage, est enfermée seule, et que là elle plonge dans une eau qui est censée emporter son corps et son âme, et par suite son nom.

6. La hiérophantide n'a pas initié Castor et Pollux, ni Asclépios, ni Héra-

Lucien lj avec son hostilité habituelle contre les Mystères d'Eleusis, s'emporte contre des dignitaires qui ne veulent pas être nommés de leur nom :

« Aussitôt après je rencontre le dadouque et d'autres célébrateurs de Mystères qui entraînaient Dinias vers les magistrats, lui reprochant de les avoir appelés par leur nom, sachant bien cependant que, du moment où ils avaient été sanctifiés, ils étaient devenus sans nom, et ne pouvant plus être nommés, comme étant hiéronymes. »

A la fin du paganisme, en 396, Eunape 2 n'ose pas dire le nom du hiérophante qui l'initia :

« Mais le hiérophante de ce temps-là, quel était son nom, il ne m'est pas permis de le dire. »

Cependant il est des cas où le hiérophante semble être nommé.

Isée 3 a parlé de Lacrateidès « celui qui est maintenant devenu hiérophante ».

Un décret des Éleusiniens 4, du ive siècle, a été pris en l'honneur de Hiérocleidès, hiérophante en charge.

Les Céryces et les Eumolpides, par un décret 5 de 275 environ avant Jésus-Christ, témoignent leur reconnaissance à l'égard du hiérophante, qui est nommé.

Est-il possible qu'il y ait eu des variations dans l'usage, et que la défense de nommer le hiérophante par son nom soit devenue plus sévère avec le temps? C'était l'opinion de Foucart 6.

Cependant il est possible d'admettre aussi que le hiérophante est surtout nommé dans des inscriptions éleusiniennes, non visibles sans doute pour les profanes, et

clés, qui sont les héros de l'initiation holoclère, mais Adrien, chef des Romains et chef d'Athènes. Il s'agit donc, très probablement, de l'initiation holoclère de l'empereur Adrien, qui devait atteindre aux plus hauts degrés.

1. Lucien, Lexiphanes, 10. Lucien est seul à parler de la hiéronymie du dadouque, sans doute par exagération volontaire.