Quelques pensées préliminaires

1. — Ce journal contient le récit de mes réflexions personnelles écrites sincèrement et au jour le jour, sans me préoccuper du style, l’ayant écrit pour moi, et non en vue de la publicité. Je me suis donc attaché aux idées avant tout, essayant d’être clair et compréhensible pour tous. N’ayant lu aucun traité de sciences occultes ou de théosophie, je n’ai employé aucun mot que le lecteur ne puisse comprendre, si, par hasard, un jour, j’avais un lecteur.

On pourra se rendre compte de mon état d’âme, suivre les luttes par lesquelles j’ai du passer, sans être arrivé à me faire une conviction. Je suis resté perplexe, car on jurerait que les Esprits, s’ils existent, font tout pour nous cacher la vérité. Pourtant, ils furent mes seuls maîtres et ce sont eux qui m’ont forcé à écrire ces pages pour me distraire, sans doute; car je conclus que nous ne savons rien et ne saurons jamais que décrire les phénomènes et en faire les récits plus ou moins exactement. Mais toutes les causes profondes nous échappent, ce qui prouve que rhomme n’est rien auprès de Dieu.

2° Il y a, en outre, deux cents dessins dans des cartons, et la maison Duce, photographe, 8, rue des Récollets, à Marseille, possède environ soixante clichés de mes dessins semi-médianimiques.

3° C’est la science qui a conquis à la Divinité Universelle le plus grand domaine : celui de l’Infini. En effet, le Dieu des Juifs et du Christ, à l’époque où la terre était le centre du monde, est moins colossal que ce Dieu dont l’astronomie nous a révélé l’immensité inconcevable.

/l° Il n’est pas possible que la science, qui apprend à admirer Dieu dans ses œuvres, et à prouver l’obligation d’un ouvrier-créateur, ne mène pas au Théisme rationnel et scientifique, dans la suite des temps à venir.

5° La religion chrétienne sera scientifique et verra ses dogmes profondément modifiés, ou elle sombrera, remplacée par un autre secte spiritualiste.

6° Il manque aux humains une faculté très importante: celle de pouvoir exécuter ses propres volontés lorsqu’on a envie de faire un acte que l’on juge bon ou dans son intérêt. Je passe ma vie à m’apercevoir que je ne suis pas le seul maître de l’exécution de mes volontés.

7° Pour que l’homme puisse exécuter un acte, il faut qu’il y ait accord parfait entre la volonté de son âme et celle de son esprit. Dans le cas contraire, le moiconscient passe son temps à exécuter des actes en pensées ou en projets. Si l’esprit n’est pas formellement opposé «à tel acte, l’exécution reste indécise et l’homme se trouvera perplexe.

8° Rien plus, je m’aperçois qu’être triste ou gai ne m’appartientpas. En effet, sans aucun motif que je puisse analyser, je me lève triste ou gai, ayant des idées sombres ou agréables. C’est donc l’être intérieur qui réagit sur notre âme, sans que nous le sachions. Peut-être notre esprit a-t-il appris des nouvelles graves ou désa-

gréables nous concernant. C’est ainsi que nous voyons souvent des gens tristes, sans savoir pourquoi, avant le moment où une catastrophe doit se produire pour eux.

9° Nous ne sommes pas assez intelligents pour comprendre les mystères de l’au-delà. Pour cela, il faudrait que nous eussions une intelligence cinq à six fois supérieure à celle du plus grand génie de la terre. Alors, et alors seulement, nous commencerions à pouvoir comprendre les enseignements de l’occulte qui sont muets.

Pour mon compte, je ne comprends pas grand’cliose aux enseignements que je ne cesse de recevoir, et r alors, je me demande pourquoi mes esprits insistent tant, du moment que je n’ai pas les facultés nécessaires pour les comprendre.