LES SKALDES, LES N1BELUNGEN, ETC

donne en prose , vous affirmera que le héros aquitain , las de prouesses ou de conversions, désormais uniquement occupé du ciel, vint s'enfermer, en plein pays vaudois, dans ce monastère isolé; que là , l'humble missionnaire de la loi d'amour, le pieux serviteur de marie, pour qui l'humble Béatrice avait tant de dévotion, y sollicita l'emploi de jardinier, comme le plus humble de tous. Ainsi l'habile pêcheur, le sublil oiseleur, abandonnant la ligne, les appaux, et les filets, prit la bêche à la fin de ses jours et se mit, non pas à planter des choux, mais à cultiver ce jardin que Dante a offert à nos yeux sous de si splendides couleurs dans son Paradis. Là encore il travailla à multiplier ces roses si chères au jardinier éternel, comme l'appelle le chantre florentin , pour glorifier d'autant la Rose des roses.

C'était bien le moins que le principal personnage de plusieurs des poèmes dont se compose le Helden-buch, et particulièrement de celui qui est intitulé le Jardin des roses, finit sa carrière par le rôle de jardinier.

El sur ce, nous recommandons cette dernière composition, dont le titre sent quelque peu le fagot, à la critique des érudits allemands. Il n'est pas qu'à l'aide des indications données ici très-succinctement,, ils ne parviennent à découvrir dans ce mystérieux jardin tout autre chose que ce qu'on y a vu jusqu'à présent, avec les yeux d'une foi des plus robustes. Il n'y aurait pas à s'étonner qu'un bon coup de bêche en fît jaillir certaines données à l'aide desquelles on arriverait à compléter la topographie du catharisme.

La même recommandation, adressée aux doctes de l'Espagne au sujet du Romancero, pourrait aussi porter ses fruits ; mais les descendants des Golhs sont trop empêchés dans le présent pour s'occuper des temps passés, il y aurait plus à compter sur MM. Viardot et Dainas-Hinard, qui, tous deux versés dans cette littérature, seraient mieux que personne en France à même de dire s'ils ne trouvent pas quelques traits de ressemblance entre le fameux Uuy Diaz, surnommé le Cid, le seigneur, et les Parfaits chevaliers comme Roland, "NVallher d'Aquitaine, Girartde Rossillon, Guillaume auCort-nez, et beaucoup d'autres, la terreur des mécréants, qui ne seraient, selon nous, ni des Sarrazins, ni des adorateurs d'Allah. Ils s'assureraient si son bon

193 l.l. s MYSTÈRES DE LA CHEVALERIE,

cheval Babiéça ne serait pas de la même race que les infatigables et intelligents coursiers des pieux de France et d'Aquitaine; sa solide armure, de la même fabrique que les leurs; son invincible épée à deux tranchants, de la môme trempe. Peut-être trouveraient-ils, avec le compilateur de la Wilkxna Saga, Biorn ou tout autre, quelque cbose d'un peu surnaturel dans les exploits et les qualités de ces héros, qui semblent tous sortis d'un même moule, comme la dame, objet constant de leurs affections; avoir tous vécu, à point nommé, dans un temps où l'on trouvait encore de si merveilleux chevaux, de si bonnes épées, de si impénétrables armures et des femmes si parfaites. Mais ils ne se tireraient probablement pas d'affaire, comme le pieux Biorn, en disant : « Dieu pouvait bien leur donner tout cela et moitié en sus. » Ce à quoi nous n'aurions rien à répliquer.

Quant aux Italiens , il y a peu à leur demander, pour raisons connues de tous. Il suffit de les inviter à profiter des loisirs qui leur sont faits pour étudier un peu plus à fond leur histoire, pour fouiller leurs archives, leurs riches bibliothèques, et pour prendre bonne note des documents qu'ils pourront y recueillir. Ils se trouveront ainsi préparés à émettre une opinion sur les questions assez neuves qui nous occupent lorsque, Dieu et le Piémont aidant, ils auront reconquis, avec la liberté de la parole et de la presse, le droit au travail de la pensée écrite en lettre moulée.

Ketour à la chevalerie, aux troulmdours et aux l'ours d'amour.

Il semble que tant de fictions dévoilées, tant de déguisements percés à jour, d'énigmes expliquées les unes par les antres, doivent ébranler quelque peu les convictions que ne défend pas Vas diplex de la prévention. Il semble, en effet, qu'au milieu de celte multitude de fils entre-croisés, liens imperceptibles a l'œil nu, rattachant les unes aux autres des compositions d'auteurs et de pays différents, il y ait moyen de se reconnaître assez bien; qu il soit même possible