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pas être bien considérable, et supposé qu’ils eussent un rôle dans cette partie du mystère, comme ils devaient en avoir un dans la précédente, du moins avaient-ils besoin d’un cadre approprié à leur fonction’. Il est superflu de vouloir conjecturer les détails de ce tableau, ou bien de se demander si le myste n’aurait pas été alors soumis au jugement d’Osiris? : hypothèse peu vraisemblable, car le myste n’est pas, dans ce voyage, assimilé à un mort du commun, il est privilégié, et l’on ne conçoit guère qu’on lui ait, à ce point de la cérémonie, suggéré des doutes sur ses chances de salut ; il pouvait voir le tribunal d’Osiris, mais pas comme y étant actuellement sujet.

La suite de l'itinéraire s'explique par la combinaison fort ancienne des mythes osiriens avec les mythes solaires. Le soleil aussi, tous les jours, ou plutôt toutes les nuits, traversait les enfers dans sa barque ; ainsi faisait Osiris, associé au soleil et identifié à Ra. Ainsi fait le myste ; et c’est pourquoi, ayant traversé en Ra-Osiris le royaume infernal, il monte dans les mêmes conditions vers le monde céleste, comme le soleil monte à l’horizon chaque matin. Lucius a fait le tour du monde au cours de la cérémonie d’initiation® ; après avoir parcouru les enfers il est monté aux cieux ; il a ainsi pu voir le soleil en pleine

1. Il n’est plus question des simples initiés. La communauté s’est réunie pour l’office du soir et elle a fait fête au myste qui va subir la grande épreuve et recevoir la consécration suprême ; elle s’est dispersée ensuite et se retrouvera le lendemain à l’office du matin pour saluer l’élu d’Isis.