Cf. Jésus et la tradition évangélique

constituer, il n’a jamais constitué une relie Il procédait du judaïsme, et il demeurait lié à l’espérance ; juive. Il fut certes un élément dans le succès du christianisme, et celui qui a le plus contribué à faire de ce succès un progrès pour l’humanité ; mais tant s’en faut qu’il ait été, à proprement parler, le christianisme, et qu’il ait fait à lui seul la fortune de cette religion. C’est le mystère qui élargit l’idée de Dieu. La philosophie de l'Évangile était un peu courte : un Dieu tout-puissant, à la vérité, mais qui fait surtout la pluie et le beau temps, mettant impartialement son soleil et ses nuées à la disposition de tous les hommes ; un Dieu universel, mais qui, en réalité, ne s’est. jamais occupé que d’Israël,et maintenant encore ne pense qu’à lui, ne s'intéressant aux autres peuples que par rapport au sien ; un Dieu bon et miséricordieux pour le pécheur, mais qui, pratiquement, oublie le genre humain. Dans le mystère, l’hori- :. Zon divin n’a plus de limites : Dieu ne connaît plus ni Juifs, ni Gentils, ni Grecs ni Barbares ; il a conduit l’histoire humaine pour le plus grand bien de l'humanité, ne se révélant d’abord au peuple juif que pour préparer sa révélation à tout l'univers ; et il veut le salut de tous, ne faisant aucune acception de peuple ni de personne.

C’est le mystère qui élargit l’idée du Christ. Jésus n’a jamais dit : « Mon royaume n’est pas de ce monde ». Le Christ johannique l’a dit pour lui. Jésus avait été envoyé aux brebis perdues : de la maison d’Israëlt, et tant d'efforts qu’on ait faits, que l’on fasse encore pour se le dissimuler, il n’a pensé qu’à l’accomplissement de l’espérance israélite. On lui attribue cette parole qui conviendrait au plus orgueilleux des pharisiens : «Il ne faut pas prendre le pain des enfants pour le donner aux chiens?. » Quand même lemot ne serait pas authentique, il est très significatif déjà qu’on ait pu le lui prêter. Enfin sa mort même, cette mort que le mystère saura si bien transfigurer, n’a été due qu’à

1. MATTH. xv, 24 (x, 6). Authentique ou non, cette parole résume bien la mission de Jésus.