LES LANGUES DEVOTES

donc racheter par \h Toblation sainte que vous aviez faite à Dieu dans la personne de votre fils?

Madame de L(;iitillY se décida à attendre un moment plus favorable pour calmer le courroux de la sainte.

Le Père Gribeauval, en apparence, avait été plus dément; et lui-même lui avait avait recommandé de ne confier à personne que Raphaël rentrait dans le siècle par obéissance pour elle.

— Le monde, lui dit-il, doit ignorer toujours que vous avez cédé à une faiblesse maternelle et à une pensée d'orgueil.

Le curé de Brindas, les pieuses congréganistes se perdirent en conjectures sur les motifs qui avaient déterminé Raphaël. La comtesse, quand on lui en parlait, trouvait, dans sa finesse de femme, le moyen de répondre sans se compromettre. Quant à Raphaël, il ne permettait à personnne de scruter ce qui se passait dans le plus intime de son cœur.

Rosalie devinait tout, et gardait le silence sur ses decouvertes.

LA PAROISSK MYSTIQUE

Si le château de Brindas avait vu les scènes du niysti*cisme le plus étrange, le village, si pacifique sous rancien curé, était devenu, grâce au zèle ardent de son successeur, une ruche militanle où les exercices multipliés de la dévotion ne laissaient aux habitants malheureux ni paix ni trêve. Le mysticisme, comme toutes les déviations passionnées de Tàme, s'inocule par le contact et la parole humaine. Et le mysticisme est l'une des passions les plus impétueuses et les phis envahissantes. Il s'agit de procurer la gloire de Dieu. Peut-on regretter de se dévouer corps et bien h la cause même de Dieu?

C'est sur ce beau paradoxe que la partie exaltée et mystique de l'Église s'appuie fièrement, pour procédera sa méthode de propagation religieuse et de conduite des âmes. C'est avec ces tendances vers l'idéal, qu'elle est parvenue à dénaturer l'esprit élevé et simple de l'Évangile, pour y substituer la théorie dangereuse et compli-