Le cours de l'année est Aérit dans le cours des astres

3. Jensen, Mythen, 31 : « les images ». Le dessin ou la délimitation des constellations zodiacales se rapporte-au règlement de l'année.

4. Oppert (Fragments mythologiques, 412) : « Et pour chacun des douze mois il fixa trois étoiles. » Ce passage doit être en rapport avec

Après qu'il eût marqué (?) par les images ! les jours de l’année, Il fonda la demeure de Nibiru ? pour marquer leurs limites ; Pour que pas un * ne manque ou ne s’égare,

Il fixa près de lui les stations de Bel et d'Éa.

Il ouvrit des portes sur les deux côtés ;

Il mit un solide verrou à gauche et à droite ;

Au milieu, il plaça le zénith.

Tout en partageant le ciel entre les constellations divines, Marduk règle leur cours et fait le calendrier. La division de l’année en mois et en jours est écrite en quelque facon dans le ciel, sur la ligne de l’écliptique. Nibiru, la planète de Marduk, est censé présider au mouvement des constellations, principalement des constellations zodiacales, dont on suppose que le cours est déterminé par leur rapport avec lui. On a identifié la station de Bel avec le pôle nord de l'équateur; celle d'Éa, avec une étoile de l’extréme sud ®. Ces deux stations sont, pour l’armée céleste, des guides secondaires, à côté de

la théorie astrologique reproduite par Diopore de Sicile, II, 30 (trad. dans LENORMANT, Origines de l'hist., 1,501) : « Au-dessous du cours des cinq planètes sont placés, suivant les Chaldéens, trente (-six) astres appelés dieux conseillers ; une moitié regarde les lieux de la surface de la terre; ces conseillers inspectent à la fois tout ce qui se passe parmi les hommes et dans le ciel. Tous les dix jours, un d’eux est envoyé comme messager des astres, des régions supérieures dans les régions inférieures, tandis qu’un autre quitte les lieux situés au-dessous de la terre pour remonter dans ceux qui sont au-dessus ; ce mouvement est exactement défini et a lieu de tout temps dans une période invariable. — Au-dessus des dieux conseillers, il y a douze dieux seigneurs dont chacun préside à un des douze mois de l'année et à un des douze signes du zodiaque. »

1. Texte et sens douteux. Beaucoup traduisent : « Depuis le com- mencement de l'année jusqu'à la fin. »