GEN

4. On pourrait voir dans GEN. 11, 24, une addition secondaire ; mais ce verset complète bien le précédent, et iln’a pas le caractère d'une glose, bien qu'il ait forme de proverbe. Ce qui est dit de abandon du père et de la mère doit s'entendre au sens psychologique ; car d'après le droit hébreu, c’est la femme qui entre dans la famille du mari. Il faut y regarder à deux fois, observe HoLziNGER op. cit. 30, avant de trouver là l'indice d’une coutume plus ancienne, de ce qu'on appelle le matriarchat. Il ne paraît nullement que l’homme entre dans la famille de sa femme et que celle-ci soit le chef de ménage : la contradiction serait trop flagrante avec 111, 16; mais on veut dire simplement que le mariage enlève l'homme à la condition d'enfant, attaché à ses parents, pour le faire mari, attaché à sa femme. On peut néanmoins soupçonner que le proverbe a été conçu d’abord en vue d'une constitution familiale différente de celle que l’auteur a en vue.