Même remarque que ci-dessus, p. 201, note

2. « Disons ici en quoi consiste ie çloka, et qu'on nous permette de Texposer en termes à nous (c'est-à-dire en n'employant pas ici la terminologie métrique d'usage parmi les pandits et en adoptant des noms techniques européens clairs pour nos lecteurs). C'est un distique dont chaque vers a 16 syllabes groupées en 2 pàdas, les mêmes quant au nombre de syllabes, divers quant au rhythme. A présent, voici comment se comporte ce rhythme. Coupons le vers en groupes quadrisyllabiques. Alors le 4^ est invariablement un dilambe ou (toute Gnale de vers étant indifférente) un péon 2« ; le second, au contraire, repousse invariablement ces 2 pieds, plus les 2 ioniques et ce qu'ils deviennent en changeant la dernière (c.-à-d. le spondéoiambe ou épitrite 3« et le péon 3«) : donc des 16 pieds quadrisyllabes imaginables, 10 peuvent être admis, savoir (en les échelonnant 2 à 2, de manière que le second ne diffère du premier que par la finale) Tantispaste et l'épitrite premier, le choriambe et le péon premier, le péon quatrième et le procéleusmatique, l'épitrite second et le dichorée, le dispondée et l'épitrite 4« (encore alors est-ce qu'un spondéolambe ou un péon 3« précède). De ces 10 pieds possibles, les plus fréquents de beaucoup sont l'antispasle et l'épitrite l«r : l'épitrite 2», le choriambe et le péon 4« ne sont pas rares. Quant aux groupes quadrisyllabes impairs (premier et troisième), des seize pieds quadrisyllabes, treize peuvent commencer le vers, onze ou douze peuvent commencer le second pâda; en d'autres termes, 8 seulement sont interdits au commencement du l«r pâda, 4 ou 5 le sont au commencement du second. Quels sont ces trois et ces cinq ? Les trois sont le procéleusmatique, le dactyle et le choriambe ; les mêmes, plus le dilambe, voilà les 4, plus l'épitrite S^, voilà les 5. » (Val. Paris^t.)