C'est une conceptiea propre au Christianisme

a. On reconnaît là nue réoûniscence da Songe 4$ Scipion,

8. La eosmologie indienne admet cinq éléments : Yithir, le feuj Voir, I'mv, la terre, Aristote a exposé cette tbéorie dans le Traité du ciel U y dirise l'nnivers en deux régions : la région wprolmaire (le ciel proprement dit), où tout est impérissable ; la régi9n sublwmre (notre monde), où tous les êtres sont périssables. La première contient Vétker; et la seeonde, le fw, Vair, Veaa, U twti»

puisse être comparé aux belles choses qoe nous voyons dans notre séjour. Mais ce qui se trouve là-haut diffère encore plus de ce qui est ici-bas. S'il convient de raconter à ce sujet un beau mylhe, écoutez quelles choses se trouvent sur la Terre qui est au-dessous du ciel (oÎk TuyyàvM ri hà tîîç y^ç ôiri tÇ oôpocvco Jvra *)..•

On dit d'abord que la Terre même (la Terre céleste)^ pour qui la regarde d'en haut, paraît comme im de nos baUons formés de douze bandes de peau de différentes couleurs ; celles que nos peintres emploient n'en sont que des échantillons. Toute la Terre est couverte de ces couleurs, ou d'autres infiniment plus brillantes et plus pures que celles-là. L'une est de pourpre et d'une beauté merveilleuse ; l'autre d'un jaune d'or ; celle-là d'un blanc plus brillant que le gypse ; et le reste de la Terre est ainsi couvert des autres couleurs, qui sont encore plus belles et plus nombreuses que celles que nous voyons.*. Car les creux mêmes de cette Terre, remplis d'eau et d'air, ont aussi leurs couleurs propres, qui brillent parmi la variété des autres, en sorte que c'est partout une continueUe diversité d'aspects. Dans cette Terre, telle que je viens de la décrire, les plantes, les arbres, les fleurs et les fruits sont en rapport. De plus, les montagnes et les pierres ont de même un poli, une transparence et des couleurs incomparables. Celles que nous estimons tant ici, les cornalines, les jaspes, les émeraudes, n'en sont que de petites parcelles : il n'y en a pas là une seule qui ne les vaille, ou ne soit encore plus beÛe. Et la cause en est que ces pierres sont pures, et qu'elles ne sont ni rongées ni détruites par les sels et les

i. L*expres8ion grecque est la traduction exacte du sanscrit Swarga-'hko^x (Ciel- Terre), Terre céleste sitaée an sommet do mont mythique nommé le Mérou, autour duquel les astres accomplissent leurs révolutions.