hhagavad'Gitâ, traduction d'Emile Burnouf, p. 97, 1i

doctrine de l'Atomisme; par suite, qu'il avait été toiir à tour pythagoricien, platonicien, épicurien, stoïcien, selon que, sur un sujet donné, telle ou telle opinion lui paraissait plus favorable à la poésie. Cependant, quand on étudie ce morceau sans parti pris, on reconnaît qu'une pareille hypothèse est absolument inadmissible.

Namque canebat uti magnum j>er inane coacla Scmina ierrarumqae animaequë marisque fuissent Et liquidi simul ignis^ ; ut bis exordia primis Omnia, et ipse tener mundi concreverit orbis ; Tum durare solum, etdisdudere Nereaponto Cœperit, et rerum paulatim sumere formas : Jamque novum ut terrs stupeant lucescere solem, Altius atque cadant submotis nubibus imbres, Incipiant silv» quum primum surgere, quumque Rara per ignaros errent animalia montes. Hinc lapides Pyrrbae jactos*, Saturnia régna', Caucasiasque refert voUicres, furtumque Promethei^. His adjungit, Hylan nautae quo fonte relictum

1. Ce début est imité d'ÀpoUonios de Rhodes {ArgonautiqueSy I, 496) :

*H£i8cv 8'u>ç yaXoL xal oOpavè^ ifii OdtXaooa,

Ncixeo; ^ ÔXoto 8iéxp'.0cv iji^k ïxoltcol,

« Orphens chantait comment la terre^ le ciel et la mer,, confondus d'abord ensemble en une seule forme, avaient été séparés l'un de l'autre par la discorde destructrice, » L'idée de la Discorde destructrice est empruntée à Empédocle (vers 80} : « Je résumerai en deux préceptes tout ce que j'ai déjà dit : Tantôt de It multitude naît l'unité, tantôt de l'unité naît la multitude, avec le feu, l'etu, la terre, la vtfèle que forme l'éther serein, la IHscorde destructrice (Netxoç t* oôXdfuvov), aussi puissante que chacun des quatre éléments, et V Amitié {^'koxr^^) qui étend au loin son empire. »

2. Voy. Apollodore d'Athènes, Bibliothèque, l, vu; Ovide, Métamorphoses, [, 818. 8. Hésiode, Travaux et Jours^ 42; Platon, Politique (mythe); Virgile, Géorgiques,

1, 125; Ovide, Métamorphoses, I, 89.

4. Hésiode, Théogonie, 521; Eschyle, Prométhée enchaîné; Apollonius de Rhodes, Argonautiques, II, 1247 ; Apollodore, I, vu.

Clamassent, ut liltus Hyla, Hyla orone sonaret * ;

Et fortunatam, si nunquam armenta fuissent,

Pasiphaen nivei solatur amore juvenci*.

Ab I virgo infelix, quae te dementia cepil?

Prœtides implerunt falsismugitibusagros* ;

At non lam turpes pecudum tamen ulla secuta est

CoDCubitus, quamvis collo timaisset aratrum.

Et sspe in laevi quaesisset comua fronte.

Ah ! virgo infelix, tu nuDC in montibus erras :

lUe latus niveum molli fultus hyacintho,

Ilice sub nigra pallentes ruminât berbas,

Aut aliquam in magno sequitur grege. « Oaudite, Nymplix,

Dictas Nymphae, nemorum jam claudite saltus.

Si qua forte ferant oculis sese obvia nostris

Errabunda bovis vestigia : forsilan illum

Aut herba captum viridi, aut armenta secutum,

Perducant aliquae stabula ad Gortynia vaccs. »

Tum canit Hesperidum miratam mala puellam^ ; Tum Phaethontiadas musco circumdat amarsB Gorticis, atque solo proceras erigit alnos'. Quid loquar aut Scyllam Nisi, quam fama secuta est Candida succinctam latrantibus inguina monstris Dulichias vexasse rates % et gurgite in alto Ab I timidos nautas canibus lacérasse marinis? Aut ut mulatos Terei' narraverit artus?

Quas illi Philomela dapes, quae doua pararit? Quo cursu déserta petiverit, et. quibus ante Infelix sua tecta supervolitaveril alis? {Églogue V/^.)

i. ÂpollodorC, I, IX ; Théocritef Idylle XlU; Apollonios, Argouauliques, 1, 1â07.