a Ha lo scndo mortal che, corne pria

- Si scopre, il sno spleador si gli occhi assalta, La vista toUe, e tanto occnpa i sensi, Che corne morto rimaner conviensi. »

Voy. ci-après, p. 534.

2. Cette phrase parait indiquer qu*Arioste avait empranté l'idée de son anneaa magique à nu conte de Tlnde plutôt qu'au récit de Platon. Cela n*a point d'importance : car Tanneau de Gygès est évidemment une fiction d'origine orientale.

RAPPROCHEMEiNTS AVEC LE MAHABHARATA. 533

Bradamante, ayant ravi à Brunel son anneau magique, s'en sert pour vaincre Atlant ; elle lui prend son bouclier et son hippogriffe, et les donne à Roger qui, entre autres aventures, délivre Angélique attachée à un rocher pour être dévorée par une orque.

Roger, en traversant les airs sur TbippogrifTe, aperçoit la charmante Angélique attachée à un rocher et dépouillée de tous ses vêtements. Un monstre énorme, Torque de mer, qui ne se nourrit que de chair humaine, allait venir la dévorer... Le chevalier, arrêtant ses regards sur les beaux yeux d'Angélique, se souvient de sa chère Bradamante et entreprend de délivrer l'infortunée. Lorsque le monstre arrive, il le frappe de sa lance et de son épée; mais il ne peut entamer ses écailles. Il a recours alors à sa dernière ressource : il attend Torque de pied forme et lève le voile qui couvre son bouclier éblouissant^ : la lumière magique frappe les yeux du monstre qui, renversé, flotte sur les ondes écumeuses. Il profite de sa stupeur pour délier Angélique, la fait monter sur son coursier ailé et la transporte au rivage de la Basse-Bretagne. {Roland furieux^ X, 91-112.)

Arioste a, par des intermédiaires, emprunté à un épisode célèbre du Mahâbhârata sa fiel ion du bouclier éblouissant.

Épisode du Montagnard^ . — Ardjouna, s*élant retiré dans une forêt (p. 17), et Çiva, ayant pris la forme d'un chasseur, avaient percé en même temps de leurs flèches un sanglier monstrueux. Us se disputèrent la proie et entrèrent en lutte. Mais ce fut en vain qu'Ardjouna frappa son adversaire, d'abord de ses flèches, puis de son arc, enfin de ses poings. Il étreignit même le montagnard avec force contre sa poitrine ; il s'épuisa en efforts inutiles, et, vaincu par la lassitude, il tomba à terre. Quand il reprit ses sens, il éleva un carré de terre et y déposa une guirlande pour honorer Çiva. Celui-ci, satisfait de cet hommage, le félicita de sa valeur et lui fit pfésent de son trident. Lorsqu'il eut disparu, arrivèrent Yama, Varouna et Rouvéra. Yama (roi de l'Enfer) donna à Ardjouna son bâton; Varouna (roi de l'Océan), ses chaînes victorieuses des démons; Rouvéra (roi des richesses), son bouclier éblouissant:

a Gomme des armes divines t'ont été données par Yama et par

1. Dans la mythologie grecque, ce houditr éhlovimmtt d'origine indienne, a pour équivalent la tUt de Méduie,

2. MahàbMrata, Vana-Parva; trad. de Fauche, t. III, p. 194-213; trad. de Foucaox {Épisodes du Mahâbkdrata), p. 138-176.

Yarouna, moi qui t'aime aussi, fils de Pândou, sage et fort, je suis Yenu près de toi. Reçois de moi cette arme divine, la meilleure de toutes; avec elle, tu consumeras tes ennemis. Prends cet antardluma (cette arme qui cause Vévanouisse7nent), mon arme favorite : elU produit une lumière éblouissante et pénétrante qui endort^. »

Le cor d'Astolphe.

Lorsque Astolphe fut sorti des jardins d'Âlcine, la fée Logistille lui donna un cor merveilleux.

« Pour que les enchantements n'eussent plus de puissance sur lui', Logistille donna au duc Astolphe un livre qui enseignait à se garantir des charmes et des arts magiques. Elle lui fit encore un autre présent qui, par son prix, dépassait tous ceux que les mortels pourraient faire : c'était un cor gui rend un son si terrible qu'il fait fuir toiu ceux qui Venlendent ; il ne peut se trouver au monde un homme, d'un cœur si vaillant, qu'il ne prenne la fuite dès que ses oreilles en sont frappées. Le hruit du vent, le tremblement de la terre et le tonnerre no sont rien en comparaison. » Roland furieux, XV, 13-15.)

Celte fiction se trouve aussi dans le Mahâbhârata.

La conque Dévadatta*. — L» génie Maya bâtit pour Youdhiclithûra un palais merveilleux, un ch&tcau céleste, orné de pierres précieuses et célèbre dans les trois mondes. Il donna à Bhlmaséna une massue încom* parable, et à Ardjouna, une conque sans é^ale, nommée Dévadatta (Dieu^ donnée) : le son que celle-ci rendait faisait trembler tous les êtres ^.

Rapprochements avec le Harivansa.

Astolphe descend dans P Enfer et monté au Paradis terrestre.

« Astolphe, par le son de son cor merveilleux, avait mis en fuite