Vénus dit à Cupidon

a Qaocirca capere ante dolis et cingere flamma

Reginam medilor; ne qao se nomine mutet,

Sed magno iEnes mecam teneatar amore.

Qua facere id possis, nostram nunc accipe mentem...

Tu faciem illias, noctem non amplius unam,

Falle dolo, et notos pueri puer indue vultus;

Ut qnum te gremio accipiet laetissima Dido,

Regales inter mensas laticemque Lysum,

Quum dabit amplexus atque oscula dulcia figet,

Occnltum inspires ignem fallasqne Teneno. » (Virgile, Enéide, l, 678.)

« Je songe à prendre dans mes lacs et à enflammer la reine des Tyriens, afin qii*aucune divinité ne change son cœur, et qu'elle ressente pour Ënée une tendresse égale à la mienne. Écoute maintenant, mon fils, comment tu peux réussir... Emprunte les traits d'Ascagne pour une nuit seulement; enfant, prends le visage de cet enCmt que tu connais; et quand Didon, transportée d'allégresse, te recevra sur ses genoux, au milieu de la pompe du festin et des libations offertes à Bacchas, quand elle te serrera dans ses bras et t'imprimera de doux baisers, souffle en elle une flamme secrète, et glisse ton poison dans son coeur abusé. »

histoires agréables. Les femmes sm^nt s'assemblât autour d'enx, écoQtani avec intérêt ces réélis qui rappellent la gloire des enfants de Kaçyapa*.

Cependant la fille de Yadjranâbba, la belle Prabhâyatt, au visage riant, à la taille élancée, se promenait à l'écart. Les cygnes Taperçoivent, et s'approchent pour lier connaissance avec elle* L'un d*eux, Soutchimoukhî, par le charme de sa conversation, s'insinue peu à peu dans les bonnes grâces, enfin dans la confiance et l'amitié de la jeune princesse. Il l'amusait par mille récits variés; il lui dit un jour: « Charmante Prabhâvatî, vous êtes ce qu'on peut voir de plus aimable dans les trois mondes. Je ne sais rien de comparable à vos attraits et à vos qualités*. Mais, ô ma belle amie, songez que la jeunesse se passe, et qu'elle va se perdre dans le temps, comme les fleuves dans la mer. Croyez-moi, il n'est pas de plaisir tel que celui de l'amour; c'est là pour une femme le premier des biens*. Votre père vous laisse entièrement libre dans votre choix, vous pouvez à votre gré vous décider en faveur d'un Déva ou d'un Asoura. Mais, quand je considère quelles sont, et pour l'extérieur et pour l'esprit, les qualités que présentent les jeunes Asouras, je pense qu'ils devraient rougir d'aspirer à votre main ; certes vous dédaigneriez tous ces prétendants s'il était possible au fils de Krichna et de Roukminl, à Pradyoumna, de se présenter devant vous. Dans les trois mondes, il n'a point d'égal pour la beauté, la naissance, l'âme et le courage. Quelque part qu'il se présente, parmi les Dévas, les Dânavas ou les mortels, il est toujours le premier, le plus vaillant comme le plus vertueux*.