HAZAR1N

Anne tint-elle parole à son amie , et imposa-t-elle silence à Mazarin chaque fois qu’il lui arriva de s’écarter de ce programme ? La scène rapportée ci-dessus, un peu arrangée peut-être , est confirmée par d’autres récits qui vont plus loin encore. La Porte , valet de chambre du roi , et qui avait donné de grandes marques de dévouement à sa mère, se mêla aussi de l’avertir; il lui dit un jour « que tout le monde parloit d’elle et de Son Éminence d’une manière qui la devoit faire songer à elle. A ces mots , elle devint rouge , et se mit fort en colère, disant que c’étoit M. le Prince qui la décrioit et faisoit courir ces bruits; que c’étoit un méchant homme. Je lui répliquai que, puisqu’elle avoit des ennemis, elle devoit bien prendre garde de leur donner sujet de parler. Après avoir bien battu les vitres avec son éventail, elle s’apaisa un peu; et je pris sujet de lui dire qu’elle avoit un exemple bien récent pour sa conduite, savoir, celui de la reine mère Marie de Médicis et du maréchal d’Ancre , et que les fautes qu’elle avoit faites la dévoient instruire pour les éviter. — Quelle faute ? me dit-elle. — D’avoir

est-il aussi exact qu’il est pompeux? Dans tous les cas, M. Cousin, dans son éloquente étude sur madame de Hautefort, nous rappelle qu'en l’année 1637 Anne d’Autriche , sortant de communier, jura sur la sainte Eucharistie qu'elle venait de recevoir, et sur le salut de son Ame, qu’elle n’avait pas une seule fois écrit en Espagne, tandis que plus tard elle lit des aveux contraires à ses premiers serments.

MAZAUIN.

fait mal parler d’elle et de cet Italien, lui répondis-je... »

Ainsi la régente ne manquait pas de gens prêts à l’avertir. « Je ne fus pas le seul, .ajoute La Porte, qui donnai cet avis à la reine et qui lui rapportai l’exemple de feu la reine mère. M. Coltignon, mon beau-père, que j’introduisis un jour dans la chambre de Sa Majesté, suivant la franchise de son naturel, lui dit la chose devant le monde, et avec bien moins de réserve1... » La fière Anne d’Autriche ne put manquer d’être touchée de cet avis charitable donné devant tout le monde ; ses gens, comme on le voit, prenaient avec elle de bien gracieuses libertés.

11 est inutile de rappeler l’opinion du cardinal de Retz sur la question délicate que nous touchons. Cette question paraît aujourd’hui résolue, car il existe des lettres de Mazarin et de la reine qui en disent plus que les mémoires les plus médisants. Ils sont en grand nombre ces témoignages indiscrets qu’il est dangereux de laisser traîner après soi dans l’histoire, et il se retrouve encore de temps en temps de ces surv ivants malencon-

' Mèm. de La Porte, collect. Petitot, t. lix. On peut lire, à la page 400 de ce recueil, les singuliers motifs qu'Anne d'Autriche aurait donnes à madame d’Hautelïirt pour lui persuader qu’il ne pouvait .v avoir de commerce d’amour entre elle et Mazarin; elle disait en riant à son amie que le « cardinal n’aimait point les femmes, qu’il était Italien... » Comment concilier avec cela les beaux sentiments dont la reine aurait fait parade pour lui, Mazarin, d’après le récit de Brienne?

MA/.WtIN.

.‘il

trcux. Reste une question pourtant : Anne d’Autriche n’aimait-elle Mazarin que de la façon dont elle en parlait à madame de Brienne? ÏS’était-el'e amoureuse que de la beauté de son génie? Ce gracieux, ce bel homme, qui faisait tant pour lui plaire, n’était-il pour elle qu’un grand politique et un ami charmant? Richelieu, qui était plus grand encore, s’était mis à ses pieds comme l’autre, et elle ne l’avait point aimé. Ce puissant esprit l’avait si peu touchée qu’elle eut l’étourderie de se moquer de son amour. Anne avait-elle d’ailleurs ce qu’il faut pour se laisser prendre aux seules beautés de l’intelligence? Est-ce bien ainsi que son cœur espagnol entendait l’amour? Puis l’intérêt de Mazarin se fût-il accommodé d'une affection platonique? Les calculs de l’un, la nature de l’autre devaient s’accorder assez bien, il est vrai que madame de Motteville, témoin grave à tous égards, dépose en faveur d’Anne d’Autriche; mais pouvait-on s’attendre qu’elle fût un témoin à charge envers sa maîtresse? Sa réserve était un devoir, et n’est guère une autorité.

Une autre opinion mérite encore examen : la Palatine, duchesse d’Orléans, affirme, dans sa correspondance, que Mazarin et la reine étaient mariés, le cardinal n’étant point prêtre. Elle dit que, de son temps, on montrait encore au Palais-Royal un escalier dérobé par où Son Éminence se rendait chez sa femme.

Cette supposition que Mazariu n 'était point prêtre et que la reine l’avait épousé se rencontre dans divers

MAZARIN

pamphlets. On y lit qu’ils « étoient liés par un mariage « de conscience, et que le Pcre Vincent, supérieur de » la Mission, avoit ratifié le contrat1. »

Les vers suivants , d’un abbé fort connu dans la Fronde, disent aussi que Mazarin n’avait point reçu la consécration :

Vous êtes un grand cardinal ,

Un homme de haute entreprise,

Vingt fois abbé, prince d’Église ,

Quoique ne soyez in sacris.

N’ayant Ordres donnés ni pris,

Et n’ayant point de caractère,

Non plus que l’art du ministère \

Cet art du ministère , qui fournit un jeu de mots à notre abbé, appartenait-il ou non à Mazarin? Peut-être, en effet, n’était-il point prêtre, puisqu’il y a des cardinaux laïques3. Il est même assez probable que le

1 Requête civile pour la conclusion de ta paix. Paris, 1649. Il est encore fait mention du mariage dans le Silence au bout du doigt, et dans le Testament véritable, etc.

■J Lettre à il. le cardinal, etc., par l’abbé de Laffemas. Paris, 4 mars 164!).

» lin cardinal n’est pas nécessairement prêtre; il y en a qui ne sont que diacres, ayant reçu les ordres mineurs, mais non la consécration. Représentants de la chrétienté tout entière, ecclésiastique et laïque, les cardinaux , par quelques-uns d’entre eux, correspondent à la partie laïque de la chrétienté : ce sont les cardinaux non prêtres, simples diacres. Un diacre peut se marier, en cessant, bien entendu, d’être diacre (le diaconat n’étant pas indélébile); en lui, aucun caractère n’interdit le mariage; mais il est d’usage que les cardinaux, même diacres, ne se marient point. Ainsi Raphaël ne voulut point

SU7.AHIN.

capitaine Mazarin, en quittant l’habit militaire, ne prit du sacerdoce que le strict nécessaire pour arriver à son but, et ne s’arrêta pas en chemin pour se charger d’un lourd bagage. A qui mieux qu’à lui peut-on appliquer ce mot d’un prélat italien : « Bisogna enfarinarsi di Irologia , e fars i un fond» di /ml il ira ? » 11 faut s’enfariner de théologie, et se faire un fonds de politique.

Il serait donc possible que Mazarin, cardinal laïque, eut pris ce parti d’un mariage secret pour s’accommoder à la piété et aux scrupules de la reine. Kien, il est Mai, ne fait allusion dans leurs lettres à ce lien matrimonial; mais il donnerait le mot de leur correspondance amoureuse ; cela couperait court à tout scandale; et nous ne demandons pas mieux.

Mazarin, qui avait tenu à loger sous le même toit que la reine, au Palais-Royal, ambitionna ensuite d’habiter un palais à lui. Ceci pourrait être un indice de plus de la sécurité parfaite à laquelle il était arrivé. I n peu las peut-être de ces longs entretiens qu’il s’ingéniait naguère à faire naître, il songea à se créer une certaine indépendance, en mettant un peu d’espace entre sa souveraine et lui. 11 ne s’éloigna guère, il est vrai. Au bout du jardin de la reine s’élevait, a a milieu des vergers et des champs, un bel bôtel qu’un prési-

sc marier, et il se contenta île la Kornarina, parce qu'il avait l'espoir île devenir cardinal.

mazarin.

dent, appelé Tubouf, venait de construire. Le cardinal en eut envie; il ne le traîna pas cependant, comine l’ont dit les pamphlétaires, dans une partie de jeu; il le paya beaucoup plus cher, puis il s’occupa de l’agrandir et de l’orner.

11 fit venir, dans ce but, des peintres et des sculpteurs d’Italie. Les neveux du pape Urbain VIH, ces cardinaux Itarberini qui l’avaient protégé à Rome, se voyant écartés sous un nouveau pontife, vinrent à Paris sur les instances de Mazarin; il les logea dans son palais, où il mit à profit le goût éelairé de ses hôtes, grands amateurs d’art, comme tous les prélats italiens. Les dons lui arrivèrent de toutes mains, et rien ne lui coûta, en outre pour orner ses galeries de statues, de tableaux, de toutes les raretés qu’il put réunira grands frais (I)). Son Kmincncc jouissait en amateur de toutes ces merveilles, quand la Fronde vint troubler ses plaisirs. Son ministère, jusque-là, avait été paisible ; les cabales qui s’agitaient autour de la reine, celle des Importants surtout, ces mélancoliques, comme de Retz les appelle,

« qui avoient la mine de penser creux, » n’auraient pu venir à bout d’un adversaire tel que Mazarin; il n’était point encore impopulaire : des victoires sur terre et sur mer, des traités qui consolidaient les conquêtes, donnaient au loin faveur à son pouvoir. Le faste où il se complaisait, la hauteur où il avait mis ses nièces, l’empire qu’il avait sur la reine, ne touchaient encore que les princes et les gens de cour. Mais un incident

MAZARIN

irrita le parlement, le pouvoir faiblit en croyant concilier; alors la résistance enhardie se propagea, et le nom de Mazarin fut bientôt honni.

Dispensons-nous de toute digression sur les causes de la Fronde ; nous n’avons à y voir que la famille et l’intérieur de Mazarin. Quand la cour s’évada de Paris pour se retirer à Saint-Germain, ses trois nièces furent confiées à la garde des religieuses du Val-de-Grâce. Il est fort à croire que la marquise de Sénecé ne les dirigeait plus ', et quelle se tourna du côté de la Fronde, où se trouvaient les La Rochefoucauld, ses parents.

Après la paix de Ruel, la cour rentra à Paris, où le peuple se montra fort aise de revoir la figure de Son Eminence.

« Ce Mazarin si liai, nous dit madame de Motte- Aille, étoit à la portière avec M. le Prince... Les uns disoient qu’il étoit beau, les autres lui tendoient la main et l’assuroient qu’ils l’aimoient bien ; d’autres disoient qu’ils alloient boire à sa santé...-»

Mais Condé était devenu plus incommode que tous les frondeurs; il fallut que Mazarin s’engageât, par traité, à ne marier ses nièces qu’avec le consentement de Son Altesse. Toujours mécontent nonobstant, M. le Prince tenta de le faire supplanter dans le cœur

' Le cardinal avait retiré h la comtesse de Fleix, fdle de la marquise, les honneurs du tabouret, quelle avait obtenus; ce qui indique assez que la mère n’était plus eu faveur.

MAZARIN

de la reine par un petit-maître de ses amis, le marquis de Jarzé, qui se flattait assez haut de mener à bonne fin l’entreprise. Le cardinal, qui en eut vent, en prit ombrage; il exigea d’Anne d’Autriche qu’elle fît sentir publiquement ses dédains au présomptueux. La reine s’en acquitta à souhait et chassa le marquis de la cour. Il paraît que cette idée de supplanter Mazarin avait passé par plus d’une tête. Madame de Chevreuse, de son côté, l’avait suggérée au coadjuteur. « Si vous voulez bien jouer votre personnage, lui dit-elle, je ne désespère de rien ; faites seulement le rêveur quand vous êtes auprès de la reine; regardez continuellement ses mains (elles étoient fort admirées) ; pestez contre le cardinal; laissez-moi faire du reste. — Nous

concertâmes le détail Je suivis de point en point les

avis de madame de Chevreuse. La reine, qui étoit naturellement très-coquette, entendit ces airs... Il y eut xingt ou trente conversations de celte nature, dans lesquelles il se trouva que la reine persuada à madame de Chevreuse que j’étois assez fou pour me mettre celte vision dans l’esprit '... »

La mésaventure de Jarzé acheva de pousser à bout l’intraitable Condé : il perdit alors toute mesure avec le cardinal ; il lui écrivit une lettre qui portait cette adresse : AU’ illustrissimo siynor Facchino. 11 le quitta en lui jetant à la tête, avec un geste outrageant, ces paroles de défi : Adieu , Mars!

1 Jlfein. du cardinal de Retz, collect. Petitot, t. xiv, p. 413—415.

MAZARIN

L’arrestation de Condé et de son frère, au Palais- Royal, ne remédia pas au désordre, et le cardinal, voyant la révolte gagner les provinces, le parlement tout à fait déchaîné contre lui, et l’oncle du roi passer du côté de ses ennemis, se décida à quitter le royaume. Il sortit de Paris le 6 février au soir, déguisé en cavalier, suivi du comte de Broglie et d’un autre gentilhomme; il prit la route du Havre. 11 s’y arrêta pour délivrer lui-même Condé et son frère, puis continua son chemin vers la frontière, en passant par Abbeville et Doullens.

Ln poète, qui fut le nouvelliste le plus exact de ce temps, nous peint de cette façon comique et sensée l’effet que produisit le départ de Mazarin :

Le cardinal , liindv, la nuit ,

Fit sa retraite à petit bruit;

Il sortit par l’huis de derrière.

Bourgeois, métiers et populaire Montraient, par des cris redoublés,

L'aise dont ils étoient comblés

Et l'on remarqua maint courtaud Qui tournoit le visage en haut,

Croyant qu’après cette sortie L’allouettc toute rôtie ,

. Sans rien faire et sortir d’illec ,

Luy tomberait dedans le bec '.

Les pamphlets, qui pleuvaient sur Mazarin depuis

1 Loret, Muse historique, t. n, p. 23.

MAZARIN

le commencement de la Fronde, s’acharnèrent de plus belle sur le fugitif. Ses nièces, tous ses parents restés à Rome eurent leur part dans ce déluge d’outrages et de facéties

4 11 est assez curieux de rassembler ici les titres des Mazarinades qui s’adressent spécialement aux nièces et aux parents du cardinal; il est question des premières, outre cela, dans beaucoup d’autres pièces :

— Ballet ridicule des nièces de Mazarin, ou leur théâtre renversé en France, |wr P. 1). C., sieur de Carigny. Paris, 1649.

— lettre surprise écrite à Jutes Mazarin par scs nièces, etc. Paris, 1619.

— Lettre du cardinal Mazarin , envoyée à ses nièces , sur son arrivée a Saint-Germain.

— Soupirs et regrets des nièces de Mazarin sur la perte et mauvaise vie de leur oncle. Paris, 1619.

— Satire du grand adieu des nièces de Mazarin à la France , arec une plaisante description de leurs entreprises, en vers burlesques. Paris, 1619.

— Entretien du cardinal Mazarin avec ses nièces. 1651.

— Outrecuidante présomption du cardinal Mazarin dans le mariage de sa nièce. Paris, 1631.

— Réponse a l’outrecuidante présomption du cardinal Mazarin. 165 h

— Anti-nocier, ou le blâme des noces de M. le duc de Mercosur arec la nièce de Mazarin. 1651.

— Récit du grand combat donné, entre deux dames de la ville de Cologne et les deux nièces du cardinal Mazarin, sur les affaires du temps présent. 1651.

— Ballet dansé devant le roy et la reine régente par le trio mazarinique, pour dire adieu à la France, en vers burlesques:

Première entrée: Mazarin, vendeur de beattme.

Deuxième entrée . Ses deux nièces, deux danseuses de corde.

{Juatrièiiic entrée : Mazarin, vendeur d'oublies.

Cinquième entrée : Sa grande nièce sa cadette etc.

MAZARIN

Les soins galants que le cardinal donnait à sa personne, à son costume ; ses belles mains , sa moustache relevée avec le fer, ses pommades, ses limonades, ses ragoûts, ses pâtisseries, jusqu’à son pain, toutes ces importations raffinées de l’élégance et de la sensualité italienne ; puis son palais, avec ses galeries de tableaux et de statues, et ses vastes écuries, tout cela fournit une belle matière aux pamphlets :

■ Adieu donc, pauvre Mazarin!

Adieu, mon pauvre Tabarin;

Adieu, l'oncle uv.r Masarinetlcs;

Adieu, père aux marionnettes;

Adieu , le plus beau des galans ;

Adieu, buveur de limonades;

Adieu, l’inventeur de pommades;

Adieu, l'homme aux bonnes senteurs!...

Les curés de la Fronde, en leur qualité de jansénistes, ne dénoncèrent-ils pas comme un scandale l’état de nudité de ses statues?

« M’a-t-il pas employé, dit l’un, la fainéantise des

— apparition du cardinal de Sainte-Cécile à Jules Mazarin , son frère, t 6*9.

— lettre du sieur Mazarini au cardinal Mazarin, tonfds, de Rome, du 25 octobre 1618, tournée d'italien en français , par le sieur de lionne , avec ta réponse du cardinal Mazarin a son père. 16*8.

— Récit de ce qui s’est passé à C emprisonnement du père de Jules Mazarin. 16*9.

— Apparition d’IJortensia Buffalini à son /ils Jules Mazarin.