PRE POSSAV DÉVOTEMAN LE TAN DE LA NAISSANCE DU BON GÉSU

Yé le Parrain Bllaise que lé-s-a composai pre le contanteman de tied lé bfove jan.

AVERTISSEMENT

Si, dans ccs Cantiques champêtres, qui n’ont été composés que pour les personnes de la campagne, on n’a pas observé scrupuleusement l’art d’ecrire, surtout dans un langage aussi limité que l’est le patois mâconnois, le lecteur, quel qu’il soit, par cette considération, ne s’en rendra pas le critique, d’autant plus qu’on n’avoit pas eu le dessein de mettre cet ouvrage sous la presse; mais les copies peu correctes, et les demandes réitérées de plusieurs personnes ont donné lieu à cette édition, dont la vente justifiera le délai ou la confiance à la donner au public ; cl, dans la suite, je ferai paraître de nouveaux Cantiques dans le même genre, après que ceux-ci auront été suffisamment débités.

(L’édition de ces Nnêls a été publiée à Mâcon, chez Jean-Adrian de Saint, imprimeur et marchand libraire , sans indication de millésime. — Une autre a été publiée à Pont-de-Vaux, chez Moirond, 1797.)

Pour faciliter aux étrangers la prononciation de ce langage, on • donne ici les règles générales que l’on doit observer exactement, surtout pour la lettre e, et on a ajouté i la fin l’explication (rendue complètement inutile par la traduction), de quelques mots plut difficiles A entendre.

LK P. I.1IVIUER.

LES NOELS MAÇONNAIS