PRE POSSAY DÉVOTEMAN LE TAN DE LA NAISSANCE DU BON GÉSU

Yé le Parrain Bliaise que lé-s-a composai pre le contanteman de tieù lé brove jan.

AVERTISSEMENT

Si, dansées Cantiques champêtres, qui n'ont été composés que pour les personnes de la campagne, on n'a pas observé scrupuleusement l'art d'écrire, surtout dans un langage aussi limité que l'est le patois màconnois, le lecteur, quel qu'il soit, par celte considération, ne s'en rendra pas le critique, d'autant plus qu'on n'avoil pas eu le dessein de mettre cet ouvrage sous la presse; mais les copies peu correctes, et les demandes réitérées de plusieurs personnes ont donné lieu à cette édition, dont la vente justifiera le délai ou la confiance à la donner au public ; et, dans la suite, je ferai paraître de nouveaux Cantiques dans le même genre, après que ceux- ci auront été suffisamment débites.

(L'édition de ces Tfoils a été publiée à Mdcon, chez Jcan-Adrian de Saint, imprimeur et marchand libraire , sans indication de millésime. — l'ne autre a été publiée à Pont-de-Yaux, chez MoiroiKl. 1797.)

Pour faciliter aux étrangers la prononciation de ce langage, on donne ici 1rs règles générales que l'on doit observer exactement, surtout pour la lettrée, et ou a ajouté à la lin l'explication (rendue complètement inutile par la traduction), de quelques mois plus difficiles a entendre.

u; p. LHMLIER,

LES NOELS MAÇONNAIS