Prologue

Dieu. II n'est incontestablement aucun exercice spirituel qui soit plus salutaire- aucun, plus agréable et plus consolant lorsqu'on y a fait quelque progrès; aucun, plus efficace pour acquérir les vertus; aucun, enfin, plus puissant pour éclairer l'esprit et nous donner lumière dans toutes les fonctions de notre vie. Écoutons ce que nous dit la divine Écriture : « Car vous connaître, ô Seigneur, c'est la justice consommée ; et connaître votre justice et votre puissance, c'est la racine de l immortalité! Nosse enim Te, consummata justifia est ; et scire justitiam et virtutem tuam, radixest immortalitatis! » (Sap.,xv.)

C'est pourquoi, à l'exemple de saint Denys l'Aréopagite, dont la lecture, depuis cinquante ans, a pour moi un charme si merveilleux, je me suis déterminé à expliquer très brièvement les perfections divines ou les attributs donnés à Dieu par les saints Livres. Et dans cette courte exposition j'omets à dessein la plupart des témoignages de l'Ecriture et des Pères, ainsi que des raisons théologiques, afin que le lecteur

6 Léonard Lessius.

puisse plus facilement comprendre ces divins attributs, s'en former une idée claire, en tirer des affections dignes d'un si haut sujet, et, par cet exercice, rendre son esprit déiforme, ainsi que s'exprime saint Denys.

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