AVANT-PROPOS

animal politique, il voit surtout en lui un travailleur social et fait de l'atelier le centre et l'ôme de la Cité. Que j'aie vu juste en faisant des guesdistes et des anarchistes nos ennemis particuliers — c'est ce que démontrent, au fur et à mesure du développement même du syndicalisme révolutionnaire, les attaques convergentes du Socialisme et des Temps nouveaux. Devant cette exaltation de l'homme en tant que producteur, l'électeur guesdiste, le citoyen de la socialdémocratie guesdiste, se cabre ; et se cabre avec des sursauts non moins violents l'homme abstrait de l'anarchisme, le sauvage à la Rousseau ou le cynique à la Diderot, dernier rejeton du xvni" siècle, rfuj/ranrf siècle bourgeois. Le syndicalisme révolutionnaire est la rupture radicale avec toute l'idéologie bourgeoise, dont le euesdisme et l'anarchisme, également férus de scienusme, n'ont été, en définitive, qu'une dernière forme projetée sur le terrain ouvrier : avec lui, la classe ouvrière se constitue enfin son idéologie propre ; son ambition n'étant pas de faire comme la bourgeoisie qui, remplaçant au pouvoir l'ancienne aristocratie, n'a su que la singer et son idéal n'étant pas d'inaugurer une nouvelle culture de salon, mais de fonder une culture de producteurs, son cri n'est pas : d'abord l'Etat, ou le plus d'Etat possible, mais, au contraire, le moins d'Etat possible I Et de même que ce qui avait fait la force et la grandeur de l'ancienne noblesse avant sa domestication par la royauté, ce fut la guerre et les vertus guerrières, c'est dans le Travail, substitut de la guerre, et les vertus ouvrières, aussi hautes que les vertus guerrières, que la nouvelle élite sociale puisera sa force et sa grandeur ; et l'Etat trouvera enfin devant lui une puissance devant qui il croulera, et cela, non par une chimérique restauration du passé, mais par une explosion superbe des énergies sociales nouvelles enfantées par la grande industrie moderne elle-même.