III. Je regarde en moi, et je dis que l'homme a une âme

En moi qu'est-ce que je trouve? un corps composé de mille pièces merveilleusement agencées.

Mais ce n'est pas tout. Il s a <'n moi autre chose que Le corps. Il y a «mi moi

1° Quelque chose qui se distingue <lr mon corps.

Mon corps c>t étendu. Il a une surface qui se voit, un poids qui se constate, «les dimensions qui se mesurent. Et il y à en moi quelque chose qui es! indivisible, impalpable, impondérable, dont aucune mesure de fer ou de bois n'a jamais pris la longueur. C'est mon àme.

Mon corps est un assemblage d'oxygène, d'hydrogène et d'azote. Et il y a en moi quelque chose qui n'est ni oxygène, ni hydrogène, ni azote, ni rien de matériel. C'est mon àme.

Moncorps,joowr vivre, doit manger, boire, dormir, emprunter à la création physique l'air, les viandes et les herbes. Et il y a en moi quelque chose qui se nourrit d'idées, de réflexions, de raisonnements purement immatériels. C'est mon àme.

Dans une montre, il y a la boîte et le mouvement qui sont unis, quoique distincts; ainsi en moi sont associés mon corps qui est l'enveloppe et mon âme qui est la vie.

Dans un globe, la lumière est unie au cristal qu'elle éclaire sans être le cristal; ainsi en moi il y a quelque chose qui est uni à mon corps et le transfigure sans être mon corps. C'est mon àme. Je pousse plus loin la preuve. Il y a en moi

COSPÉRENCES-ÛBJECH IOXS. — 1-5

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2 Quelque chose qui déborde mon corps.

Mon corps appartient à un temps. Il n'était pas hier, et il ne sera pins demain. Et il y a en moi quelque chose qui brise les barrières du temps, qui s'élance dans le passé et dans l'avenir, qui s'élève jusqu'à la grande idée de l'éternité. C'est mon âme.

Mon corps est attaché à un lieu, il n'occupe qu'un espace circonscrit, sa vue ne porte qu'à une certaine distance. Et il y a en moi quelque chose qui se transporte partout instantanément, qui va s'asseoir sur la dernière des étoiles, regarde encore plus loin et s'élève d'un trait à la grande idée de l'immensité. C'est mon âme.

Mon corps est plongé dans le visible et dans le fini. Et il y a en moi quelque chose qui émerge audessus des sens, au-delà de ce inonde, jusqu'à l'Être unique, absolu, nécessaire, jusqu'à Dieu. C'est mon Ame. Faut-il pousser la preuve plus loin? oui. Il y a en moi

3° Quelque chose qui domine mon corps. . Mon corps se révolte. Qui ne connaît le vers de Racine :

Je sens deux hommes eu moi,

éloquemment souligné par Louis XIV s'écriant : « Voilà deux hommes que je connais bien. » Mon coi'ps se révolte, et il y a en moi quelque chose qui lui résiste et le subjugue. C'est mon âme.

OBJECTIONS CONTEMPOR UNES r,7

Mon corps est petit % frôle, délicat, languissant, décrépit, malade. Et il y a en moi (iielque chose qui triomphe de ses infirmités. C'est moE âme. Thiers était un tout petit homme. Pascal, presque mourant, jette sur le papier ses plus sublimes pensées. Racine écrit, d'une mi in déjà brisée, Athalie, le chef-d'œuvre de sou théâtre et de toute la scène française. Guizol conserve jusqu'à plus de quatrevingts ans la lucidité tic sa puissante raison, el Berryer, sou beau ^nie d'orateur. Lacord aire, consumé par sa dernière lièvre, dicte des pages dont L'éloquence fait pâlir ses plus étincelantes confé renées.

Mon corps veut vivre. Et il y a en uioi quelque chose qui le mène à la mort. C'est mon àme. ïurenne, au début d'une bataille, harangue son corps, le reprend, raffermit : « Tu trembles, carcasse, mais si tu savais où je dois te c-p luire demain, tu tremblerais bien davantage. » Quand Bailly monte à l'échafaud, l'impiété l'apostrophe et le raille : « Tu trembles, Bailly? » — « Je tremble de froid », répond l'intrépide vieillard. Et les martyrs? Est-ce que, dans leurs corps broyés, l'âme ne restait pas libre, maîtresse et triomphante?

Il y a donc en moi quelque chose qui se distingue de mon corps, qui déborde mon corps, qui domine mon corps. Je regarde en moi, et je dis que l'homme a une âme.

Conclusion.

1° Fidèles, croyez à votre âme! Ce n'est pas sans besoin que je vous mets en garde contre la doctrine matérialiste. Dix revues la propagent, trois cents journaux la popularisent, mille écrivains la servent de leur plume, et il y a seulement trois semaines, le Bulletin le plus accrédité dans les écoles publiques avait une longue thèse pour prouver que Thomme n'est qu'un singe perfectionné. 0 France, secoue ton sol indigné, et repousse de ton sein cette canaille de doctrine, comme l'appelait il y a cinquante ans le divin Lacordaire! 0 France, si tu veux vivre, ne permets pas qu'on fasse de tes enfants des matérialistes et des athées ! Fidèles, croyez à votre âme!

2° Fidèles, estimez notre âme! Elle vaut plus que votre corps! Qu'est-ce que notre corps? pas grand'chose. Si fiers que nous soyons de notre force et de notre beauté, eussions-nous concentré sur notre front tous les honneurs et dans nos mains tous les trésors de la terre, fussions-nous solides et étincelants comme le temple de Salomon, nous sommes bâtis sur la cendre, et demain nous serons consumés et démolis... Notre àme vaut plus que notre corps. Notre àme vaut plus que toutes les splendeurs de la création matérielle. Notre àme vaut le sang d'un Dieu. Estimez votre àme.

OBJKCTIONS CONTEMPOR UNES ti'i

3° Fidèles, protégez votre âme. Protégez votre

ft] îontre le souffle glacé de l'indifférence, contre

le souille empoisonné du doute, contre le souffle furieux de l'impiété. Protégez votre âme contre les menaces el les séductions des puissants, contre la contagion du vice, contre le scandale des exemples pervers. Protégez l'âme de vos (ils et de vos filles, contre l'incrédulité el l'immoralité, .le me lève aujourd'hui «levant vous «le toute l'autorité «le nia mission sacerdotale et je vous adjure de rendre à l'esprit du mal assaut pour assaut el guerre pour guerre. .le vous adjure de protéger votre âme et lame «le vos enfants.

4° Fidèles, sauvez votrednte. « Quesertà l'homme de gagner l'univers, a dit Jésus-Christ, sil vient à perdre son àme. » Cette divine parole a fait les saints. Qu'elle soit la règle de notre vie. Un valet do ferme qui ohserve les commandements de Dieu est plus sage qu'un académicien qui ne les observe pas. Il sauve son âme. Une pauvre femme qui aime le bon Dieu et qui lui obéit est mieux avisée qu'un potentat qui ne pense qu'à dominer et à jouir. Elle sauve son àme. Fidèles, sauvez votre âme. Le reste importe peu. Le ciel et la terre passeront, mais votre àme ne passera pas. Sauvez-la pour les siècles éternels!

Amen!