Pour l'instituteur

— Elle le (limimie et le déprime. Un instituteur qui a l'intelligence et k res|)ect de son devoir n'est pas un fonctionnaire ordinaire, il est un véritable apôtre. Il consacre son temps et son cœur

à ses élèves. Il développe leurs facultés intellectuelles et morales. Il les conduit à la messe et au catéciiisme. Il travaille et il prie avec eux et pour ^ux. Il est un représentant visible, non seulement de leurs familles, mais encore de Bien lui-même. En le neutralisant, Técole sans Dieu le décapite et Ténerve. Elle le prive d'un élément tout-puissant de moralisation et de discipline. Elle diminue son prestige. Elle paralyse son autorité. A lapostolat elle substitue une fonction banale. Il était un apôtre, presque un prêtre: il devient un pédagogue vulgaire, qui ne s'élève pas au-dessus de la sphère grammaticale et arithmétique. L'école neutre déprime l'instituteur.

— Elle le met dans un cruel embarras. S'il a des ■sentiments chrétiens, il doit les contenir en luimême et ne pas les faire passer dans Tàme de ses élèves. S'il a la foi, il sera souvent empêché de la professer par le mauvais esprit de la localité, par les idées avancées de ses supérieurs hiérarchiques, par les menaces de dénonciation d'un conseiller municipal. S'il est indifférent ou incrédule, il s'expose à la défiance et aux plaintes des familles catholiques. Et voilà la commune qui se partage en deux camps ennemis. L'homme du dévouement et du bon conseil, celui qui devait être l'homme de tous, est devenu, même sans le vouloir, un ascent de discorde et de perturbation. De quel côté va-t-ii se laisser aller? Le plus souvent du mauvais côté.

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L'école neutre^ dôprime rinslilutoiir, elle l'^ lirai lit» en sens contraires.

— Pres(jne toujours elle le précipite vers l'irrrliffiofi déclarée el militante. Pour peu qu'il soit dépourvu d'esprit de foi et travaillé par l'anihilion, il s"iniat;ine que IcMueilIeur moyen de conquérir un avancement rapide est de se poser comme l'ennemî du curé et de tourner en ridicule les enseignements do l"l\i;lise. Il passe de la neutralili' à l'Iiostililé. Il se l'ail politicien radical et franc-maçon. Il aliruc sa belle indépendance... Blàmez-le; il le mérite. Moi, jr le j)lains davantaiie encore. L'école neuln: la in ([uel([ue sorte perverti maltiré lui.

Elle est un immense danger pour la religion, pour l'instituteur.