LES PHOBIES DE LA MARCHE

Il a essayé bien des procédés de guérison ; celui qui a le mieux réussi nous intéresse particulièrement, c’est l’ivresse. 11 n’a bien réussi auprès des femmes qu’une fois ou deux pendant qu’il était ivre : c’est peut-être parce que l’ivresse l’empêche de réfléchir et de voir la complication du problème; c’est aussi qu’elle augmente la tension nerveuse et qu’elle le rend pour un moment capable d’une adaptation à une situation réelle. Maintenant, le voici qui imagine de se guérir par le mariage; c’est bien honnête de sa part de nous demander conseil auparavant. Nous lui conseillons de tout notre pouvoir de ne pas faire une sottise semblable, il aura peur de sa femme comme des autres, et il fera deux malheureux au lieu d’un ; et puis pour les enfants qui résulteraient de cette union, nous ne croyons pas nécessaire de lui faire courir de tels risques.

Observation 73. — Basophobie. — Comparaison avec Vabasie hystérique , avec l'agoraphobie.

Observez la façon dont ce malade, Fou..., un homme de 58 ans, s’avance sur l’estrade : il est soutenu et presque porté par deux personnes, il avance avec une lenteur extrême, en tremblant, en appuyant ses pieds lentement et avec précaution, il regarde constamment ses jambes, il est pâle et haletant, il se cramponne à ses deux soutiens, et quand ceux-ci font mine de s’écarter il les retient désespérément en criant : « Au nom du ciel ne me lâchez pas, je vais tomber », en un mot, il semble présenter un trouble considérable de la marche.

Maintenant, qu’il est assis, il se calme peu à peu et nous pouvons examiner ses jambes; elles sont absolument normales, aucune contracture, aucune paralysie, une très grande force pour résister aux mouvements passifs, intégrité absolue de tous les réflexes. Vous connaissez ce syndrome, impossibilité de la marche sans aucun trouble des jambes, vous l’avez vu dans l’hystérie, s’agit-il donc d’astasie-abasie hystérique ? D’abord elle serait incomplète; en effet ce malade présente un détail curieux, c’est qu’il se tient très bien debout immobile et même que son métier le fo rce à rester tout le jour debout devant son établi, ce qui lui est indifférent, il y aurait donc chez lui de l’abasie pure. Mais nous n’observons aucun stigmate hystérique, aucun fait caracté-