XXII PALISSY
Ferrare, raconte Florimond de Rœmond, « que le sieur de Mirambeau alla chercher la nouvelle religion pour la porter le premier en Saintonge, opinion qu'il a laissée comme héréditaire à sa postérité. C'est là mesme où Anthoine, sire de Pons, des premiers seigneurs de nostre Guienne, s'estoit écarté de l'Eglise catholique , qui toutefois se remit bientôt au vray chemin, bon et vertueux seigneur, lequel, pour conserver sa religion parmy les grandes confusions et désordres qui advinrent depuis, s'est presque enseveli et ruyné dans les cendres de sa patrie. Je l'ai souvent entretenu sur la naissance de l'hérésie : car il aimoit naturellement les lettres (1) ».
douze mois qu'arriva ici un français du nom de Jehannet, chanteur, que nous prînaes à notre service pour complaire à madame la duchesse, à condition qu'il vivrait d'une façon honnête et chrétienne parce que nous avions appris qu'il s'était enfui de France sous inculpation de luthéranisme, et même qu'un de ses complices avait été brûlé par ordre du roi. Depuis, un certain Clément Marot, et plusieurs autres personnes, également sortis de France, sont venus le rejoindre; et des bruits peu favorables n'ont pas tardé à s'élever sur leur genre de vie. Des plaintes nous sont arrivées de divers côtés, même de Rome, et nous avons été priés de ne pas souffrir que des hérétiques de cette espèce pussent séjourner dans notre état. Miis comme le cas n'avait rien d'exorbitant et que nous désirions avoir égard aux mérites du dit Jehanntit, ainsi qu'à sa qualité de Français, nous préférâmes croire à son innocence et ajourner toutes poursuites. » Puis il raconte comment le vendredi saint, Jehannet, au moment de l'adoration de la croix, a affecté de Borlir de l'église; et il a été remis aux mains de la justice. « Dans le cours de l'instruction, l'inquisiteur a été informé, par un religieux français et par plusieurs serviteurs de la duchesse, que l'^s iiouimés Clém«nt Marot, La Planche Cornillan, et bon nomijre d'autres, atla.;liés à la maison de madame la duchesse et vivant auprès d'elle, étaient infectés d'hérésie, parlant et agissant contrairement aux règles établies par notre Sauveur lui-même. Nous donc par respect pour madame la duchesse, nous l'avons priée, avec tous les égards possibles, d'enjoindre aux inculpés de se justifier devant le dit inquisiteur, afin (jue le mal n'étendît pas ses ravages et que le scandale fût étouffé sans bruit. Mais ils ont répondu qu'ils aimeraient mieux quitter cette ville, et même aller se justifier à Rome que de recoiinnitre la juridiction de l'inquisition, ce qui tourne à notre honte comme souverain du pays. » (l) Flohimond de Rcemond. Histoire de la naissance de l'hérésie, livre vu, p. «56.